《西游记》中有哪些明明是谣言，却广为流传的事情呢？_ZNDS问答

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《西游记》中有哪些明明是谣言，却广为流传的事情呢？

太多了，由于吴闲云的《煮酒论西游》和各种营销号阴谋论的广泛流传，使得西游记成为四大名著中谣言最多的一台，我这里来列举几个。

1、孙悟空连南天门都没进

都不知道是谁搞出来的谣言，而且这种没含金量的谣言还那么多人信。原著中孙悟空是从三十三天上的兜率宫一路打到了凌霄殿外通明殿里，这要是没打进南天门，那整个天庭都在南天门外了。
而天庭的守备也只差王灵官+三十六雷将这最后一道防线，就全线崩溃了，正因为如此，天庭去找如来求救时才说到“事在紧急”，而如来到来时，孙悟空已经在雷将中“耀武扬威，卖弄精神”了，雷将明显快撑不住了。南天门对于孙悟空，那不就是自个后院吗？

2、天庭放水

又是一台非常出名的谣言，以前在我的文章中已经说过很多次，这里就在说一遍，西游记前七回是标准的爽文套路，在这七回中，孙悟空一共和天庭发生过三次大战，其中大胜七次、上风一次、平手一次、战败两次。先后与巨灵神、哪吒、九曜星、李靖、四大天王、二十八星宿、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相、木叉、二郎神、梅山兄弟、太上老君、兜率宫丁甲、王灵官、三十六雷将、如来佛祖交锋。取经之时，玉帝认为只要孙悟空无事便好，李靖为此记恨了五百年，奎木狼是孙悟空打怕的神将，众雷将见到孙悟空吓得躬身控背，你管这叫放水？以为是在争夺奥斯卡小金人呢？

当年行者大闹天宫时，玉帝曾封天王为降魔大元帅，封哪吒太子为三坛海会之神，帅领天兵，收降行者，屡战不能取胜。或是五百年前败阵的仇气，有些恼他，故此作怒。

好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”

至于所谓天庭神仙很多是截教的弟子，所以出工不出力的说法，西游记和封神演义没有一毛钱关系，两本书并非续书关系，更非一台作者，完全不能互相论证，难道可以用金瓶梅来论证水浒传中的西门庆没有在狮子楼被武松打死？
在《西游证道书》中评价如来对天庭有再造之功，再造之功是指什么意思，阴谋论者是不会懂得。

如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”【证道本夹批：可谓再造之功。】

3、猪八戒出工不出力，是深藏不露的大高手

猪八戒是被作者都钦定没什么本事的角色，不知道如何被吹起来，真是二十年目睹之怪现状。
三打白骨精部分，旁白评价八戒没什么大本事：

八戒、沙僧虽【没甚么大本事】，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。

宝象国一回中，旁白二十个猪八戒和沙僧也打不过黄袍怪（奎木狼），即使有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝暗中相助，和黄袍怪一战犹如同鬼门关回来一般。

却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道如何不分胜负？【若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精】。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧。

孙悟空对八戒的评价，沙僧对自个和八戒的评价——放屁添风：

行者道：“兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。【俗云放屁添风】，你也可壮我些胆气。"八戒道:"也罢也罢，望你带挈带挈。但只急溜处，莫捉弄我。”

沙僧道：“说那里话！都是大家有益之事，【虽说不济，却也放屁添风】。”

孙悟空不过随手一按，就令猪八戒如何挣脱都挣脱不开，这一拳要是打到脑袋上，怕是猪脑都给打出来。

八戒、沙僧也都要躲，被行者左右手扯住他两个道，“兄弟们，不要怕得，我和你认他一认，看是个甚么妖精。”八戒道：“可是扯淡！认他怎的？众官躲了，师父藏了，国王避了，我们不去了罢，炫的是那家世！”【那呆子左挣右挣，挣不得脱手，被行者拿定多时】。

此外，猪八戒和沙僧双战灵感，三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败，猪八戒“料道不得赢他”。这是猪八戒自个的内心想法，说猪八戒演戏的，演到连自个都骗？
还有对阵青狮时，脑袋差点被青狮砍了，拿生命演戏？如此敬业是打算评选奥斯卡小金人吗？

原来八戒耳大，盖着眼皮，越发昏蒙，手脚慢，又遮架不住。拖着钯，败阵就走。被老魔举刀砍去，几乎伤命。幸躲过头脑，被口刀削断几根鬃毛。

4、九齿钉耙强过金箍棒

认为九齿钉耙比金箍棒的依据无非是黄狮精盗走三样兵器后开了一场钉耙会。但这不过是黄狮精的个人喜好问题罢了，沙僧的降妖宝杖在原著中是如擀面杖样的乌油黑棒子，金箍棒就不必说了，钉耙放中间，左右各一根棍棒，所以才叫钉耙会，并不是因为九齿钉耙有多强。

至于九齿钉耙的威力么，猪八戒曾用九齿钉耙全力一击打猴头，结果自个被震得手麻脚软，难道这就是所谓“何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄”的无敌神器？

行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，【钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮】。唬得他手麻脚软，道声“好头！好头！”

如果拿太上老君制造去充逼格，那金角用的七星剑就是西游记第一神兵利器了，毕竟那是太上老君自个用来炼魔的。

再来看看金箍棒的威力，东海龙王、猪八戒、揭谛的各自评价：

老龙道：“莫说拿，莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤！”

八戒慌了道：“那个哭丧棒重，擦一擦儿皮塌，挽一挽儿筋伤；若打五下，就是死了。”

揭谛道：“你不知。他有一条如意金箍棒，十分利害：打着的就死，挽着的就伤；磕一磕儿觔断，擦一擦儿皮塌哩。”

配合孙悟空的神力，战绩彪炳，可谓是应了“挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”的设定，强如哪吒被打一棒打得不能负战，而大部分妖怪肉身挨棒子一下都死得很惨，极少有全尸的，当头打甚至把现了原型的六耳猕猴当场打死。

大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一台六耳猕猴。孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死。

哪个威力更大，还用多说？

5、天蓬元帅地位崇高，实力强悍

网上常常流传一种说法，天蓬元帅是紫薇大帝麾下北极四圣之一，位高权重，但这里要说清楚，西游原著中的天蓬元帅猪八戒和北极四圣没半点关系，首先北极四圣是宋代神霄派的神仙，神霄派在西游记成书的明代已经是老黄历了，按照北极四圣的设定天蓬元帅和真武将军都是紫薇大帝的下属，但明代真武香火极为旺盛，已经被升格为和紫薇大帝同级别的神仙，西游记真武一台人负责北俱芦洲，南赡部洲两个大洲的降妖伏魔工作，所谓北极四圣已经不存在了。
猪八戒自述往事"敕封元帅管天河，总督水兵称宪节"，也就是说，老猪的前身只是水神，一台天河宪节，并不是指什么北方四圣。
至于实力如何，反正是比孙悟空差得远，如果天蓬元帅比孙悟空强，玉帝何必舍近求远去灌江口调二郎神？高老庄一回中，猪八戒对孙悟空说“当年撞那祸时，不知带累我等多少”，因此有两种可能，一种是天蓬元帅参与了围剿花果山之战，属于被孙悟空分身法击败的十万天兵天将之一；另一种可能是孙悟空从三十三天上的兜率宫打到通明殿时期遇到的神将之一。

6、取经之时，随便一台童子、坐骑孙悟空都打不过

孙悟空取经时连坐骑、宠物、童子都打不过，这个调调往往被一些人当成孙悟空实力下滑的证据，这种说法完全人云亦云，我们来看看孙悟空遇到的坐骑、宠物、童子以及相应的战况。
1、坐骑：共有狮猁王、青狮、白象、赛太岁、白鹿、青牛、九灵元圣七个，其中狮猁、赛太岁、白鹿都是主人如果来晚一点就死在孙悟空手下，青狮、白象被孙悟空打得叫外公，青牛拿着金刚镯确实厉害，除了孙悟空外，满天神佛同样没办法，但青牛没有用法宝差点被孙悟空打死。

那怪物喝一声，虚幌一枪，逃了性命，帅群妖收转干戈，入洞中将门紧紧闭了。

九灵元圣确实打不过，没啥好说的。
2、宠物：就两个，灵感大王和玉兔精，灵感大王自认孙悟空五合能打杀它，玉兔精被孙悟空打得脱衣服。
3、童子：共有清风明月、金角银角、黄眉五个，清风明月是镇元子的徒弟，并没有幻化成妖怪，被瞌睡虫轻松搞定；金角银角坐拥五件法宝被孙悟空玩成脓水。黄眉倒是真的强，虽然只是童子身份，却拥有正果，不但拥有两大超级法宝，而且纯武力表现或是整个西游记中最好的。在小雷音寺那回，孙悟空不敌两件法宝，武力对决也没讨到好，
综上、孙悟空遇到这类角色共有十四个，孙悟空不敌金刚镯青牛、九灵元圣、人种袋黄眉，其他九个即使拿着法宝也被孙悟空玩死。

7、真假美猴王一回中死的是孙悟空，活下来的是六耳猕猴

这种无稽之谈都不知道为啥有这么多人信，想问问，那个作者会那么无聊，内心那么黑暗，写到一半把自个的主角写死，让一台路人甲代替，作者从头到尾都没有混淆两个人物，孙悟空和六耳猕猴满世界找人辨明真假时，作者给孙悟空的代称是"这大圣"，六耳猕猴则是"那行者"，而从头到尾也都是"这大圣"先开口说话，然后"那行者"复述一遍。甚至作者可能是担心读者混淆，在阴曹地府那里，直接用了"那怪"来代称假悟空。到了西天，当如来道破六耳猕猴本象之后，原文连续三次改用"猕猴"来形容，除了恶意阴谋论者，无论如何也不该认为死的孙悟空。

【那猕猴】闻得如来说出他的本象，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。……如来道:"悟空休动手，待我与你擒他。"【那猕猴】毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了，如来笑云:"大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。"大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本象，是一台【六耳猕猴】。

8、唐僧是刘洪私生子、红孩儿是太上老君私生子

均是吴闲云发明，广为流传的阴谋论。先说唐僧那个，“陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本”这一回是清朝才加进去的，并不属于明朝百回本西游记中的内容，因此存在时间的BUG，在这一回的开头直接表示陈光蕊中状元的这年是贞观十三年，唐僧都三十多了或是贞观十三年，是有神仙把时间冻结了三十多年或是李世民闲的没事，把这个年号用了三十多年没变动？真正的原因在于西游证道书的作者偷懒了，写的这段开场白，直接洗稿了百回本。因此在现代出版的西游记，基本上都是将这一回内容以“附录“为前缀，而不视作正文。

所以拿这段扯阴谋论是多么的滑稽，而证道书所加的唐僧身世，也绝对没有任何阴谋论的意思，原文中明明白白写着唐僧的声音和陈光蕊类似，而唐僧用舌尖舔舐祖母的眼睛，祖母的盲眼得而复明，批注者认为是“至孝所感，故应有此异事。”劝人向善的意味很重。
再说说红孩儿的，首先红孩儿是有牛的特征的，观音菩萨降服红孩儿时念金箍咒，书中是这么写“那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚”，显然，红孩儿是有蹄子，这不就是牛？至于三昧真火那是人家红孩儿在火焰山练成的，而太上老君用来练孙悟空的叫六丁神火，两者没有一毛钱关系。

9、七仙女是天庭公主

这个应该是电视机剧的锅，不少神话类影视剧把七仙女设定为玉帝和王母的女儿，其实在西游原著中对她们的称呼仅仅只是七衣仙女罢了。

一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做“蟠桃胜会”，即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，各顶花篮，去蟠桃园摘桃建会。【七衣仙女】直至园门首，只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏，都在那里把门。

甚至她们在见到孙悟空的时候，都直接下跪了。再有七个蜘蛛精也不见得有什么大本事，却敢去抢占七仙女在下界的浴池。七仙女也不去争执，试想七仙女若当真是天庭公主，七个蜘蛛精如何敢这般无礼。

土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段，只知那正南上，离此有三里之遥，有一座濯垢泉，乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住，占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了。【我见天仙不惹妖魔怪】，必定精灵有大能。”

10、如来的地位远不及三清

如来这些年被一些网文写成地位远不及三清，甚至还串联了封神演义，说如来的前身是通天教主的大徒弟多宝道人，且不说西游记和封神演义没有任何关系，即使有，多宝道人也是多宝佛的前身，而非如来佛的。认为多宝是如来前身的依据是封神演义中的一句“多宝西天拜释迦”，这句话中的“拜”固然可以解释为“担任”，如“金台拜将”、“官拜元帅”，但要知“拜”做担任讲需要接职务，“释迦”是姓氏而非职务，如何能担任？所以此处的“拜”就是字面意思的“下拜”，如“童子拜观音”一般。而“多宝西天拜释迦”其实是《法华经》的典故：

尔时多宝佛、于宝塔中、分半座与释迦牟尼佛，而作是言：'释迦牟尼佛、可就此座。'即时释迦牟尼佛入其塔中，坐其半座，结跏趺坐。（见宝塔品）

如来的地位虽不及玉帝，但至少是与三清平起平坐的，如来将孙悟空压在五行山下后，玉帝传旨让三清、四御、五老等来同谢佛恩，三清、四御、五老各带着明珠异宝、寿果奇花向如来拜献。在等级森严的封建时代，地位高的拜献地位低的事情基本是不可能。

不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都捧着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”

11、狮驼岭和狮驼国主导者是谁

由于大鹏有个如来舅舅的身份，因此在各版西游记电视机剧中，更喜欢突出大鹏，三魔中的老大青狮却往往被忽略，其实青狮是三魔中绝对主心骨，一旦青狮被擒，白象和大鹏都跟着要下跪投降。

大圣闻言，着力气蹬了一蹬，那老魔从空中，拍刺刺似纺车儿一般跌落尘埃，就把那山坡下死硬的黄土跌做个二尺浅深之坑。【慌得那二怪三怪】一齐按下云头，上前拿住绳儿，【跪在坡下哀告】道：“大圣啊，只说你是个宽宏海量之仙，谁知是个鼠腹蜗肠之辈。实实的哄你出来，与你见阵，不期你在我家兄心上拴了一根绳子！”

而狮驼岭的军事指挥权也是牢牢掌握在青狮手中，老二白象要调动兵马，必须先得到青狮的首肯。

老魔道：“贤弟不送之故，何也？”二怪道：“【你与我三千小妖】，摆开阵势，我有本事拿住这个猴头！‘’老魔道：“莫说三千，凭你起老营去，只是拿住他便大家有功。”

甚至，当大鹏入伙做了三弟之后，他的狮驼国也同样被划入了青狮的势力范围，在狮驼国发号施令的同样是青狮，青狮可以直接传令让狮驼国的小妖做事：

正讲时，又见小妖来报：“汤滚了。”老怪传令叫抬。众妖一齐上手，将八戒抬在底下一格，沙僧抬在二格。

12、大鹏法力高强，如来收拾大鹏很费劲

大鹏是实力经常被高估的一台妖王，其实在小说中除了追逐中抓了孙悟空一台措手不及，整体表现实在不咋地，因害怕孙悟空厉害和青狮、白象结拜；孙悟空索战时，和白象一起装聋作哑，要跟孙悟空交战，得把狮驼岭剩余的三万多小妖都叫上，偷袭孙悟空还被躲过。

老魔道：“那行者早间变小钻风混进来，我等不能相识。幸三贤弟认得，把他装在瓶里。他弄本事，钻破瓶儿，却又摄去衣服走了。如今在外叫战，谁敢与他打个头仗？”更无一人答应，又问又无人答，都是那装聋推哑。

三魔闻说，即点大小怪，前前后后，【有三万多精】，都执着精锐器械，出洞摆开一台三才阵势，【专等行者出口，一齐上阵】。

那大圣正当悚惧，只听得耳后风响，急回头观看，原来是三魔双手举一柄画杆方天戟，往大圣头上打来。大圣急翻身爬起，使金箍棒劈面相迎。

至于如来收拾大鹏很费劲或是吴闲云发明的说法，他在《煮酒谈西游》中说什么如来对大鹏极度重视，如果跟大鹏硬碰硬，灵山也要损失大半的谣言。看过西游记原著甚至电视机剧的都知道，如来收狮驼岭三魔带上了西天豪华阵容不假，但实际战斗过程非常简单，文殊收走了青狮，普贤收走了白象，如来一指头秒了大鹏，何谈什么让灵山损失大半？这里对比一下如来收孙悟空，又是用计又是用手掌，还用了六字服帖才把孙悟空压在五行山下，显然比收大鹏麻烦得多。

至于如来那句“那妖精神通广大，你胜他不得”指的是三魔整体很强，在孙悟空之上，而不是大鹏单体。
古代用语和现代不大一样，“那魔”、“那妖怪”在西游记常可以作为复数来用，例如前面孙悟空降伏青狮，原文是“那怪一齐叩头”，就是指三魔一台整体，往前翻车迟国中也直接用“那怪”来形容车迟国三力这个整体。我们直接看原文。

今至狮驼山狮驼洞狮驼城，【有三个毒魔，乃狮王、象王、大鹏】，把我师父捉将去，连弟子一概遭迍，都捆在蒸笼里，受汤火之灾。幸弟子脱逃，唤龙王救免。是夜偷出师等，不料灾星难脱，复又擒回。及至天明，入城打听，【叵耐那魔十分狠毒，万样骁勇，把师父连夜夹生吃了】，如今骨肉无存。又况师弟悟能悟净见绑在那厢，不久，性命亦皆倾矣。

毫无疑问，此处原文中“叵耐那魔十分狠毒，万样骁勇，把师父连夜夹生吃了”是狮驼三魔这个整体，把“那魔”理解为大鹏单人的话，难不成孙悟空眼里是大鹏自个独吞了唐僧？换到如来那句话亦然。

13、七大圣与取经遇到的妖怪

七大圣中除了孙悟空和牛魔王，其余都是昙花一现的高级龙套，除了在前几回漏了几次脸，后面并未在出场。但是一些网络小说喜欢脑补，比如认为青狮是狮驼王，白象是禺狨王，大鹏是鹏魔王，六耳猕猴是猕猴王、九头虫是蛟魔王，其实这些完全对不上。
狮驼岭三魔的排位青狮是老大，白象是老二，大鹏是老三。在七大圣中，鹏魔王是老三，狮驼王是老四，禺狨王是老六，完全对不上，总不至于再结拜一次？而且禺狨王是猴子，不是大象。
而九头虫是鸟，并非蛟，对不上，六耳猕猴和猕猴王除了都是猕猴外，也没有任何能对的上的地方。

14、沙僧的兵器

各版西游记影视剧、动画都喜欢把沙僧的武器设定成月牙铲，但原著沙僧用的真不是这兵器，而是一根主体由木制，内部钻金的宝杖，材料是月宫中的梭罗仙树，吴刚伐下来一枝后由鲁班打造，杖重四千零四十八斤。灵感大王当初调侃猪八戒和沙僧半路出家，说猪八戒用的是庄园里偷来的锄地钉耙，沙僧用的则是擀面杖，沙僧听完之后自然反唇相讥，说明自个宝杖的来历。

妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道:“你如何认得？”妖邪道：“你这个模样，像一台磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我像个磨博士？”妖邪道：“【你不是磨博士，如何会使擀面杖】？”沙僧骂道:“你这孽障，是也不曾见！这般兵器人间少，故此难知宝杖名。【出自月宫无影处，梭罗仙木琢磨成】。【外边嵌宝霞光耀，内里钻金瑞气凝】。先日也曾陪御宴，今朝秉正保唐僧。西方路上无知识，上界宫中有大名。唤做降妖真宝杖，管教一下碎天灵！”

影视剧中对沙僧武器的失误，或许是因为和孙悟空金箍棒设定雷同了，虽说一台是铁质一台是木制但都是棍棒类的，并且沙僧自言宝杖“或长或短任吾心，要细要粗凭意态。”活脱脱就是低配版的金箍棒，就观感而言，师兄弟三人都用不同的兵器自然更好一些。于是影视剧中沙僧用月牙铲反而快成了大多数人的印象了。

我来说几个吧，这可是整部《西游记》的终极秘密：

一、大乘佛法才能超度亡灵，小乘佛法不行：
关于这个谣言，是从观音菩萨嘴中说出来的，因为唐王李世民地府走了一圈之后，见到了还在当鬼的李建成跟李元吉。他怕自个死后会被撕碎，所以还阳后打算信佛，超度他们的亡灵。
这才有了唐僧的登台讲经，这时候观音菩萨现身，说你念的是小乘佛法，根本无法超度亡灵。要想超度他们，必须得去西天取经，取来大乘佛法，这才能超度亡灵：

“我有大乘佛法，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

事实上，后来唐僧是猎户刘伯钦那里，念的就是小乘佛法，而且也超度了刘伯钦的父亲。
所以，问题的关键不在于大乘或是小乘，而是能不能逼着唐王派人去西天取经！毕竟在地府中，真正决定能不能超度的人，是地藏王菩萨。

二、南赡部洲多贪多杀，而西牛贺洲人人固寿：
这句话是如来佛祖说的，是在确定取经项目之后，为了师出有名，才讲了这么一段话：

“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海……”

事实上，南赡部洲主要国家就是大唐，唐僧西天取经是从长安出发，一路都没见过妖精。而一迈入西牛贺洲的境地，遍地都是妖精，即使灵山脚下也是如此。
像观音院附近的黑熊精，她养的金鱼精，金毛吼等，都是祸害人间的妖怪；还有在灵山听过经的黄风大王、蝎子精、金鼻白毛老鼠精，都是听经害了他们；金翅大鹏鸟，或是如来佛祖的舅舅呢，可是吃光了整个狮驼国的人，被抓后，佛祖还说以后有了祭品，先让你吃。
进入天竺国后，寺庙的和尚听说唐僧是东土大唐来的，立马就拜，还说自个信佛就是为了托生到大唐：

“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。”

三、传经到大唐，让人们信佛，是为了永保大唐繁荣：
很多人看西游记，会觉得唐僧师徒辛辛苦苦历经九九八十一难，取得真经，造福百姓！其实我们都被如来佛祖给骗了，他们之所以要传经到大唐，完全是因为相中了大唐的钱财。
这当然不是我胡说，而是有证据表明的！
在取经路上，唐僧师徒曾经路过了一台落败的国家，舍卫国。舍卫国可是响当当的信佛老牌国家，当年的长老为了请佛祖讲经，可是用金砖铺地：

“这寺原是舍卫国给孤独园寺……因是给孤独长者请佛讲经，金砖铺地，又易今名。”

本来这么富裕的舍卫国，又那么信佛，还把佛请到家讲经，为啥现如今被天竺国吞并了呢？
就在于，信佛太费钱了，这个问题或是如来佛祖亲口说的，当孙悟空问他为啥他的弟子阿傩，伽叶索要贿赂，佛祖这么说的：

“你且休嚷，他两个问要人事之情，我已知矣……向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来，我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用……”

看了没有，赵长老请他们念经，不仅没保佑人家世代昌盛，反而败落了，回头佛祖还怪当时要价要少了！

四、唐僧最后取到了真经！
这是整部西游记最大的谎言，唐僧最后根本就没取到真经，所谓的真经都是骗人的。
我们来看看，历经十几年的光景，唐僧辛辛苦苦取来的经书，都是些啥玩意？
除了佛国杂经外，其余的经书全都是残次品，而所谓的佛国杂经，其实就是一本佛家加盟书。类似于你加盟佛家后，总部给你一本小册子，告诉你还有哪些国家信佛（加盟），并介绍这些国家加盟佛家之后，情况如何。
其余的经书全是残次品：
比如《金刚经》一共一百卷，就给唐僧他们拿了一卷；《首楞严经》一共一百一十卷，随便抽了三十卷；《华严经》一共五百卷，给了八十一卷；《法华经》也是一百卷，给了十卷；《正法论经》一共一百二十卷，给了二十卷……
但是佛教比较经典的《阿弥陀经》、《二十四章经》啊等等，压根就没给！
若是当年洪七公教郭靖降龙十八掌的时候，就给他扔了第七掌半的秘籍，他要是能练成，那真是见了鬼了！

事实上，如来佛祖说的三藏真经，连菩萨都不信的：

“我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”如来曰：“我有法一藏，谈天……”

若是如来真有三藏真经，那些菩萨们会不知道，还会问他是哪三部？
当然，类似的谣言太多了，比如吃了唐僧肉可以长生不老，这就是胡说八道，第一台吃唐僧肉的人是他老娘：

“小姐（满堂娇）暗思：‘此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死……又将此子左脚上一台小指用口咬下，以为记验；取贴身汗衫一件，包裹此子，乘空抱出衙门。”

后来唐僧寻亲后，她还脱掉唐僧的鞋子，看了一下他的脚：

“小姐叫他脱了鞋袜看时，那左脚上果然少了一台小指头。”

只是后来这个老娘可没有长生不老，自尽了……

所以，要是评选整部《西游记》最大的谎言，那就是如来佛祖说的，就像当初他骗孙悟空说，翻不出手掌心还能回去当妖怪一样：

“我今有三藏真经，可以劝人为善。”

有三个最大的谣言，几乎骗过了所有人。
第一大谣言：唐僧不杀生。书中描写：唐僧不仅亲手杀过人，而且手段非常残忍。在唐僧眼中，更不存在所谓的众生平等。他的等级观念特别严重。对于等级比较低的生命体，在他看来，是可以杀的。
第二大谣言：孙悟空害怕紧箍咒。
第三大谣言：唐僧肉吃了能长生不老。书中描写:有人间接吃了唐僧肉,照样得不到任何保护。说明唐僧肉吃了根本没用。

第一和第二个大谣言。

西天取经路上，虽然真正的妖怪并不多。但是凡是完全没有后台背景的妖怪，基本上都被孙悟空杀了。另外他杀死的妖怪喽啰兵不计其数。
从表面上看，唐僧是一台慈悲心肠的高僧，不管是降妖除魔，或者剿灭豺狼虎豹，都会唠叨：“出家人慈悲为怀”，有时为了制止孙悟空滥杀，还会念动紧箍咒。
但实际上，唐僧对孙悟空杀妖怪的行为是明知的，但他一般也就是口称“善哉善哉”，在绝大多数时候，并没有任何实质性的惩罚。说明他其实内心或是默许并且鼓励的。
这就说明：妖怪这种生命体，尤其是那一窝小妖怪喽啰兵，在唐僧眼中，是非常低贱的，杀就杀了，并没有什么大不了。
这和佛教众生平等的观念是背道而驰的。
唐僧因为孙悟空杀生而念动紧箍咒，只有很少的那么几次。
但是，对于孙悟空杀人，唐僧至少在表面上是反对的。
比如，孙悟空打死了6名毛贼，唐僧就念了几遍紧箍咒，以示警告，之后继续赶路。
这里面就隐藏了另一台天大的谣言：就是孙悟空非常害怕紧箍咒。

孙悟空是不坏之身，其抗打击能力，早已超脱宇宙中已知的任何物理定律。更没有任何可能，会害怕唐僧念几件咒语。即便这个咒语是由如来佛亲自发明创造。
唐僧就是念1万遍紧箍咒，其实也完全不能伤害孙悟空一丝猴毛。
我们知道：宇宙大爆炸时，产生了许多先天宝物，比如芭蕉扇之类。大爆炸结束，宇宙进入正常膨胀，很多先天宝贝就无法自然生成。
但是先天法宝毕竟数量有限，并不能满足天庭的需要，所以必须后天制造。
太上老君的炼丹炉，其实就是一台小宇宙。他在小宇宙中模拟宇宙大爆炸的环境，制造出许多类似于先天宝物的、高尖端大规模杀伤性武器。
太上老君把孙悟空放入炼丹炉，孙悟空在模拟的宇宙大爆炸环境下都毫发无损，反而练成了一双火眼金睛，这就说明，孙悟空已经不惧怕来自宇宙中的任何伤害。
关于这方面的问题，我之前曾经有过非常详细和深入的分析，敬请大家关注。
孙悟空在唐僧念了紧箍咒之后，抱着头原地打滚，假装头痛，这明显是表演给别人看。
孙悟空如果连这点忍耐痛苦的能力都没有，那他就不是孙悟空了。
他为啥要装？
孙悟空经过在太行山底下500年的反思，每天吃铜丸，喝铁汁，终于明白了一台道理：天庭比自个厉害的神仙太多了，凭他一己之力是翻不了天的。今后在天地中混，必须要修成正果，也就是要获得天庭或者西天的认可，争取得到一台级别较高的神仙编制。
所以这次能够加入官方取经团队，并成为其中的骨干分子，他或是比较珍惜这个机会的。
由于他有前科，所以观音把从如来那里得到的紧箍咒套到他头上，并教给了唐僧所谓的“咒语”。
其实，唐僧念紧箍咒，并不能真正伤害到孙悟空。念紧箍咒的真正目的，相当于向西天发电报，可以通过念咒，直接、实时向如来汇报孙悟空不服从管教的情况。

如果唐僧汇报的次数一多，孙悟空这个大徒弟的地位有可能就保不住。毕竟，如果孙悟空不愿意干，其他有本事又愿意干的太多了，孙悟空不仅这个大徒弟的位子保不住，并且很可能会受到如来新的惩罚。
所以，唐僧一念紧箍咒，孙悟空就满地打滚假装痛苦，这是一种服软的表现，表演给如来看，表示自个已经认识到了错误。
白骨精变幻成人形，被孙悟空“打死”，唐僧也是坚决反对的，并且又念了紧箍咒，并把孙悟空赶回了花果山。
孙悟空回到花果山之后，一下子杀死了1000多名猎户。这些猎户的罪名就是：在孙悟空不在的时候，虐杀欺负花果山上的小猴子。
对于孙悟空这种大规模的杀伤性武器，不加任何约束地把他赶跑，可能发生怎样的危害后果，唐僧不可能完全预见不到，毕竟这是一台曾经大闹天宫的主。但是唐僧抱着一种眼不见、心不烦的心态，并没有采取任何预防性的措施，就把他赶走了。
严格意义上讲，唐僧并没有权力赶走孙悟空这个大徒弟。因为这个徒弟并不是唐僧自个选择的，而是由西天和天庭经过共同研究，委派给唐僧当徒弟的。所以，唐僧对他手下的徒弟，甚至对他的坐骑，都没有人事任免权。
而且，赶走孙悟空会引起一连串的严重问题。首先，对于孙悟空完全失控，他可能闯下更大的祸端。其次，要顺利完成接下来的取经任务，会变得非常困难。
唐僧为啥一定要赶走孙悟空？
这是因为：所谓81难，是天庭事先设定好的。有本事的妖怪，大多数是高级神仙的坐骑和童子们客串的。所以道路虽然曲折，但最终任务肯定能完成。

在荒郊野外，白骨精变幻成人形，明显不符合常理，唐僧不会傻到真以为他是普通人。
目前就这么被孙悟空“打死”了，唐僧内心可能会产生一台疑惑：这会不会又是观音菩萨或者其他高级神仙身边的坐骑之类下来客串的呀？底细都没有摸清楚，就被孙悟空一棒打死了，如果真是在上面有背景的，那个祸就闯大了！
因此，唐僧就坚决把孙悟空赶走，表示自个和这件事完全撇清关系。万一孙悟空真的闯了大祸，也跟自个毫无关系。至于之后的取经道路，天庭肯定会事先安排好，并不会有真正的危险。
后来孙悟空再次回到他身边，唐僧对于孙悟空回到花果山后干了什么事？有没有杀人，杀了多少人？一句话也没问。
难道他真的不知道吗？我估计不可能。而且猪八戒到过花果山现场，应该对情况有一些了解，回去也肯定会暗中向唐僧打小报告。
唐僧还曾经亲手杀过人，而且手段很残忍。
根据书中描写，唐僧杀人，被描写成一种非常正义的复仇行为。
刘洪害死了唐僧的父亲陈光蕊，被抓获后，从犯李彪被凌迟处死，并被割下头颅示众。主犯刘洪，是唐僧等人亲自动手，活剜剖心：

先将李彪钉在木驴上，推去市曹，剐了千刀，枭首示众讫；把刘洪拿到洪江渡口先年打死陈光蕊处，丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，烧了祭文一道。

虽然没有具体描写三人之中是谁动的手，但是显然，丞相的年龄太大，小姐是女人，只能是唐僧亲自下的手。
在古人看来，为了报杀父之仇，杀人的手段即使残忍一点也是必须的。而且这种行为，天庭和西天都是认可的。
此外，《女儿国》一节中，唐僧喝过落胎泉的水，导致意外怀孕，后来打胎打掉了，坠胎这个行为，也相当于杀生，也是佛教不允许的行为。

第三大谣言。

吃唐僧肉能长生不老，这是书中另一台最大的谣言。这个谣言产生的目的就是为了忽悠那些头脑简单的妖怪。
西天取经，是天庭和西天合作的一台大项目。
很多人不能理解，为啥天庭会支持唐僧等人取回佛经？佛经取回来，会不会削弱玉帝的统治权威？
这个问题曾经困扰过许多人。在这里我要解释一下。
西天取经的目的是西为中用，是拿来主义，是引进文化。天庭通过引进新的宗教信仰，用以教化民众。说穿了，天庭是把引进佛经，作为一种加强治理的手段。并不可能影响到天庭的任何统治权威，反而会进一步加强治理能力。
对于西天来讲，通过文化输出，可以扩大佛教的影响力，也是非常必要的。
所以，对西天取经这件事情，天庭和西天佛教大力协作配合，并且共同精心制作了《关于制定西天取经“81难”考核项目的活动实施方案》。目的是为了让取经这项重大工程，能起到巨大的宣传效应，整个过程风风光光、体体面面。
所以，安排唐僧师徒到西天取经这项工程，对天庭和西天而言，能够做到双赢。
取经团队是由天庭和西天共同组建。

唐僧是西天的金蝉子，孙悟空是先天灵猴，猪八戒、沙和尚、白龙马，都是天庭曾经犯过错误的神仙。
但是显然，要凑齐这81个考核项目，或是非常困难的。
这是因为：取经途中，根本不可能有那么多有实力的妖怪，有能力和官方取经团队作对。
神仙的选拔，一般都是由高级神仙指定、提拔，或者亲自收为徒弟，或者就是高级神仙的子女。
完全没有任何后台和背景的野妖怪，如果想成为神仙，几乎是不可能的。
因为一般的妖怪如果完全得不到高级神仙的指点，完全凭借自个的悟性进行修炼，修炼的时间再长，也很难取得实质性的突破，其法术不可能高到哪儿去。都是走的野路子。
极个别天赋特别高的妖怪，通过自身努力，终于修成正果，天庭也会从中择优录用，解决其神仙编制问题。
因此，完全没有天庭背景的妖怪，是绝不可能有那么大的本领，可以和孙悟空抗衡的。
稍微有点本领的妖怪，能够生存下去，大多有天庭的背景，最起码和天庭的一些在编在岗的神仙有关系。他们不可能不知道西天取经的重要性，借给他们一万个胆子，他们也不敢去找官方取经团队的麻烦。
为了完成这81个考核项目，天庭和西天只好派出高级神仙的坐骑，身边的童子等，下凡锻炼，客串妖怪，配合完成任务。
同时，天庭放出风声：唐僧肉吃了可以长生不老。
稍微有点头脑的妖怪，听了这个谣言，都不可能上当。
白骨夫人是第一台上当的妖怪。

这是一台完全没有任何后台背景、在天庭也没有任何关系的妖怪，其出生非常卑微，就是一具荒郊野外的枯骨。
所以她第一台上当，最后魂消魄散。
那么，如果真的吃了唐僧肉，会产生什么效果？
书中暗示：吃了唐僧肉，并没有任何保护作用。
唐僧的肉体，来自于他的母亲殷温娇，是殷温娇把唐僧生养出来。既然生了儿子，身上的肉与众不同，吃了以后能够长生不老，因此，按道理讲，殷温娇的身体也应当和常人大大不同，具有某种神秘的因素。
殷温娇还间接吃过唐僧的肉。

幸喜次早刘洪忽有紧急公事远出，小姐暗思："此子若待贼人回来，性命休矣！不如及早抛弃江中，听其生死。倘或皇天见怜，有人救得，收养此子，他日还得相逢。"但恐难以识认，即咬破手指，写下血书一纸，将父母姓名、跟脚原由，备细开载；又将此子左脚上一台小指，用口咬下，以为记验。

殷温娇曾经亲口咬断唐僧的一台脚趾头，作为日后相认的记号。
这种方法，对一台幼儿而言，具有很大的伤害性。
虽然殷温娇应该并没有把唐僧的脚趾头吃下去，但毕竟唐僧的血肉进入过她的嘴中，也相当于间接吃过唐僧的肉。
因此唐僧其实是“九趾神僧”。
但是，殷温娇生下唐僧也好，咬过唐僧的脚趾头也好，似乎并没有起到任何保护作用。
唐僧的父亲复活以后，殷温娇自杀了。
她跟了刘洪那么多年都没有自杀，似乎活得还不错。真正的丈夫复活以后，她反而自杀了。
不仅说死就死，没有任何保护，更没有任何神仙相救，死后也没有被封神，和普通人没有什么两样。

“后来殷小姐毕竟从容自尽”。

说几个有趣的，常被人当真的谣言。
1.孙悟空不好色

因为六老师的宣传，很多人认为孙悟空不好色，而且他天生石猴，也没有性别之分。
这是错误的。
陷空山无底洞一回，老鼠精变成的美女，就曾一把抓住孙悟空的要害。
这证明咱们的齐天大圣孙悟空是纯爷们。

红孩儿一回，孙悟空请观音菩萨帮忙。
观音就担心孙悟空对自个的善财龙女不怀好意。孙悟空解释，我归入释门后，就不干这种事了。这说明咱们的齐天大圣以前经常干。
另外，观音菩萨明显不信孙悟空的说辞。不然，她如何不派龙女下界为妖呢？恐怕就是担心龙女太美，孙悟空会把她抢回花果山当老婆。

2.孙悟空的授艺恩师是菩提祖师

受影视剧的影响，很多人都认为孙悟空的授艺恩师是菩提老祖，是道家高人。
但在原著中，斜月三星洞主人的全称是须菩提祖师。
而且须菩提祖师也不是道家的。他是三教合一，超脱于三教之上的高人。

在他眼中，释儒道、诸子百家虽然皆有正果，但都求不来真正的长生，终有一日都会大厦将颓，必朽矣。
这也是《西游记》故事的核心——三教合一。
3.孙悟空打不过红孩儿

红孩儿并不是孙悟空的对手。
原文写得明白，孙悟空和红孩儿交手二十回合，红孩儿就只有招架之力，没有还手之能。
孙悟空也不怕三昧真火。
孙悟空自个就是三昧真火的行家。他大闹天宫时偷吃的蟠桃、金丹，就是被他用三昧真火炼化为金刚不坏之躯。所以三昧真火并不能伤害孙悟空一根毫毛。孙悟空请龙王帮着灭火，只是火势太大，他在火焰中找不到红孩儿。

而孙悟空之所以险些死在红孩儿手中，是因为他怕烟。
红孩儿一口烟吐在了孙悟空脸上，把孙悟空熏的泪如雨下。
而孙悟空怕烟这个弱点，是因为他在太上老君的八卦炉中，被烟熏损坏眼睛。
所以，火眼金睛也不是指什么神通，而是孙悟空的致命弱点。

4.天罡三十六强于地煞七十二

有人说天罡三十六变强过地煞七十二变。
理由是三十六变的变化皆为四个字，而七十二只有两个字。
三十六变的内容——

七十二变的内容——

斡旋造化、颠倒阴阳看起来，就在通幽、驱神之上。
但是，这个设定不是《西游记》的，而是出自清朝小说《历代神仙通鉴》。
拿清朝的小说，来点评《西游记》中的法术。
这和韩国人拿着《花游记》，说《西游记》中的唐僧是大美女，有区别吗？

（这是《花游记》里的唐僧和孙悟空。拿他们说原著，您能接受吗？）
另外补充一点，七十二变也好，三十六变也好，只是须菩提祖师口中用来躲三灾的法术。
只能变化出外在形态，不具备该形态的法术和技能。
本质上和武侠小说中的易容术一样。只能化妆成他人的样子，而没有他人的功夫。
如果拥有变化者的能力，那孙悟空变成太上老君的模样，不就吊打如来了吗？何必受佛门驱使？
5.蜘蛛精是七仙女

很多人把七只蜘蛛精当成了七仙女。

理由是七仙女在蟠桃园中被孙悟空定住后，不再纯洁了，因此被王母打下凡尘，化身为蜘蛛精。
她们变成妖精后，长期吃人，身上满是妖气，为了洗去身上的妖气，所以每天要在濯垢泉中洗三次澡。
这么说挺好玩，我也希望孙悟空对七仙女做些什么。但是，蟠桃园中，孙悟空因为听说蟠桃会没请他，气炸了，直接跑去捣乱，没空理七仙女。

而且，蜘蛛精最后的结局是被孙悟空给打死了。
如果她们是七仙女，且和孙悟空有过什么。咱们的大圣可能辣手摧花吗？
而且，《西游记》中有后台的妖怪，可都被带走了。如何到七仙女这里就成例外了？
6.如来是五方五老

很多人把五方五老的位置看得很高，觉得如来就是五方五老之一。
但如来并不是五方五老，五方五老的地位也在如来之下。
《西游记》第五回就说了五方五老都是谁——

南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。

7.孙悟空是女娲的儿子

《西游记》中从没有任何一台字，说孙悟空是女娲炼制的补天石。
这个说法，可能是为了抬高孙悟空的地位，牵强附会出来的。
但是，编造这个谣言的人却不知道，说孙悟空是女娲的儿子，不但不能抬高孙悟空的地位，反而给拉低了。
因为，女娲的另一台名字叫做后土娘娘，是四帝之一。
齐天大圣见了四帝，也就施礼叫一声陛下。四帝见了孙悟空也都非常客气，没有丝毫架子。
可以说，孙悟空和四帝之间，是朋友关系。
把朋友说成母子，这不是拉低了孙悟空的地位吗？

《西游记》中有很多与事实不符的环节却深入人心，这多是因为影视作品的改编引起的。那么，就和大家一起分享一下《西游记》中的十大“谣言”。

玉皇大帝是战五渣

被奉为经典的八三《西游记》，在孙悟空大闹天宫时，玉帝表现的像极了古代一无是处的昏庸帝王，甚至被孙悟空打上凌霄殿，逼到了桌子底下，大喊“快去请如来佛祖”。
然而实际上，孙悟空大闹天宫，重在闹，之前一直是偷偷摸摸，发现情况不妙便跑。从八卦炉逃脱后，悟空大有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的势头，于是一路直奔凌霄殿，结果在凌霄殿外的通明殿，被负责镇守此处的佑圣真君麾下王灵官拦住，二人大战几十合不分胜负，之后雷部众将围住悟空，却难以擒获，于是玉帝传旨宣如来前来降妖。
也就是说，从头到尾，玉帝都没把孙悟空当回事，之所以宣如来，是因为区区一只猴子，根本不值得他三界大天尊亲自出手。

如来是三界第一大神通者

如来谈笑之间降服了孙悟空，显示了他过人的威能，加上后来猴子一有困难不是求佛就是求观音，更是凸显了如来的超然地位。
实际上，原著中的如来并非无所不能，他曾经在蝎子精手中吃瘪；面对独角兕大王的金刚琢也毫无办法，甚至不希望因为此事遗祸自个。另外，如来没有太多拿得出手的法宝，可见此时的佛教底蕴或是差一些，也缺少炼器的大能。还有就是看似举手之间就降服了悟空，实际在最后他承认，当时运用了无上大法，颇为艰难。
如来的实力不可否认，但是否是三界第一这点争议很大，个人认为纵观全书出现的人物，如来连前三都难以进入。

火眼金睛可以识破妖精原形

这是普遍性的认知错误，说起这个不得不说一说六老师。
六老师一直觉得自个饰演的孙悟空神圣不可侵犯，然而恕我直言，他大概率连原著都没看过。在某学校演讲时，面对关于西游记学术性的问题，他一台也回答不上，为了避免尴尬和掩盖自个的无知，六老师顾左右而言他的说起了孙悟空神通与现代科技之间的相似之处，其中火眼金睛被他形容成显微镜和望远镜。
然而实际上，孙悟空看的远又能识破妖精原形，是他修为功法的缘故，所谓的火眼金睛不仅不是神通，反而或是一种病。
当初猴子被困八卦炉，差点被烧死，亏了他机灵，躲在没有火的通风口，却被烟熏出了眼病，唤作“火眼金睛”。
太上老君就是个炼丹老头

由于太上老君曾让孙悟空推了一台倒栽葱，因此被很多人看低，更有甚者称其只不过是个给玉帝炼丹的老头。
按照书中的设定，玉帝的地位是超然的，并非在三清之下的四御之一，这也是古典文学作品的必然性，如果天帝不是最高的那一台，人间帝王想必不会让这样的书流传于世。
但是即便如此，老君上朝，玉帝都要亲自迎接，而对观音、如来不过是宣召，观音甚至在没有必要的情况下，玉帝都不会见。另外，在座次上，太上老君只在玉帝之下，还要在王母之上，这是地位。
从能力上，老君更是逆天，因为传说中的盘古开天，西游改成了老君，而所谓的女娲更是老君化身。
另外，老君的诸多法宝，每一台拿出来都称得上顶级，所以对于看低太上老君，除了呵呵，我实在不知道还有怎样的表达更合适。

红孩儿的身份之谜

如果说那些只是因为对原著不了解造成的认知误区，那么这一台就是彻头彻尾的恶趣味谣言，老实说，这是对名著的一种亵渎。
红孩儿之所以被很多人调侃不是牛魔王亲生，是因为他精通三昧真火，而太上老君也是；另外铁扇公主有芭蕉扇，太上老君也有，这其实完全就是一种恶趣味的解读。
三昧真火并非红孩儿独有功法，恰恰相反，这是所有修道者都有的，孙悟空之所以刀枪不入，就是因为在吃了老君的仙丹后用体内的三昧真火炼化。
所以说红孩儿擅长的其实是对三昧真火的掌控，然而这火对一般人或许有效，但是面对孙悟空这个级别的大妖根本没用，孙悟空掐着一台避火诀就冲进去抓红孩儿，是被他一口烟喷在眼睛上，犯了眼病。因为他在八卦炉落下火眼金睛的毛病，所以最怕烟，故而败北，并非电视机剧中被火烧的痛不欲生。
猪吹和鹏吹

目前的人都喜欢过度解读，而且喜欢把现代网文、封神、西游混在一起讨论，更有甚者直接上电视机剧，还告诉你得符合大众，不然就要被淘汰。对于这种拿着无知当理说的烧饼，我只想说，你忙吧，我吃柠檬。
猪八戒实力确实不差，武斗和孙悟空打了很久，还精通天罡三十六变，然而也仅仅是不差而已，很多人说他藏拙，确实有这个可能，但是他的上限也是有限的，说什么碾压超过孙悟空，我觉得这种解读的人脑子可能有毛病。
另外一台就是狮驼岭的大鹏，大鹏确实厉害，但最多也就是和孙悟空一台级别。书中明确交代了正是因为忌惮孙悟空，所以大鹏才选择了和青狮、白象结盟。他之所以能抓住孙悟空，完全是因为他的飞行术正好克制孙悟空的筋斗云，就像孙悟空的七十二变克制青狮的口大能吞和白象的长鼻子能卷一样。
同时，孙悟空之所以逃走，并非抵不过大鹏，而是因为眼看就要被三妖围攻，所以提前抽身而走。

三兄弟的相貌与分工

很多人说猪八戒懒，还馋，一天牵马还嫌累，不像沙僧一样任劳任怨，其实这真有点委屈八戒了，同样也是那个所谓经典的电视机剧给造成的。
实际在原著中，牵马的是沙僧，猪八戒才是挑担子的，人家干着最累的活，多吃点、抱怨两句如何了？
而书中三兄弟的相貌可不是电视机剧那样慈眉善目，还有点可爱，说狰狞恐怖都毫不为过，我记得好像或是六老师吧，说什么美猴王要美，其实这挺可笑，或许孙悟空在猴子里算美的吧，但绝不是和人类差不多。
原著中孙悟空只有四尺来高，大概也就是一米出头，同时金箍棒特别粗，或许他觉得这样趁手。
而猪八戒也不是白白胖胖的猪，而是满嘴獠牙的野猪，同时身材极其高大。
沙僧在剧中长得和人没区别，实际最不像人的就是他，整个就一罗刹鬼，用宋小宝的话说，长得呲嘴獠牙的，而且身高和猪八戒差不多，都有三四米，推测应该猪八戒略高一点，因为有一次就有人按照身高和块头想当然的认为猪八戒是大徒弟。
顺带提一句，沙僧的兵器也不像电视机剧中那样的禅杖，而是更接近棒子。

嫦娥是一位女仙

这不仅仅是电视机剧的锅，也是古典神话给人的印象太深。实际在《西游记》中，嫦娥是一台职务名称。广寒宫除了宫主太阴星君之外，其他女仙全部都叫嫦娥。
而猪八戒调戏的嫦娥本名叫做霓裳仙子。
白骨精是绝世大妖

这是一些影片作品和改编故事给人造成的误解。白骨精确实有他的独到之处，他是全书唯一一台死物成精，另外就是从他开始，才有了吃唐僧肉可以长生不老的说法。
不过就实力而言，白骨精除了幻术和蛊惑人心，就是一台战五渣，整部书的大妖基本都找不出来实力在他之下的。
二郎神有三只眼

无论西游的二郎神或是封神的杨戬，可以肯定的是书中都没有说过他们有三只眼，至于他们是不是一台人，不在本文讨论范围之内。
目前一些影视剧，二郎神的主要手段似乎都成了第三只眼发激光，让人可发一笑。

谣言也好，认知错误也罢，西游中类似被误解的地方多不胜举，您还知道有哪些？欢迎补充。

《西游记》中有哪些明明是谣言，却广为流传的事情呢？
第一台，真假美猴王死的是孙悟空，活的是六耳猕猴。我第一次看到这说法，是在一台乱斗西游里，那里背景设定是孙悟空死了变成魔悟空。但西游记原著中并不是，死的确是六耳猕猴。

第二个，真假美猴王后，孙悟空不再叫呆子，也没请过观音。
这说法居然还真有人信，还大说特说，还感觉很有道理。但凡看过原著，就知道，呆子一词从头到尾就没断过，孙悟空喜欢叫猪八戒呆子，作者更喜欢叫猪八戒呆子，哪有什么真假美猴王之后便不叫呆子这一说法。还有请观音，孙悟空本就不如何请观音，他请救兵，都是直接上天庭，只是偶尔才到观音那。

第三个，天蓬元帅比孙悟空厉害，天蓬元帅下凡是为了暗杀孙悟空。
这个就更搞笑了，如果天蓬元帅真能杀杀孙悟空，在大闹天宫是就该让他出手了，何必要去请那西天如来。再说，天蓬元帅下凡若真是为了暗杀孙悟空，何必投胎。要知道，猪八戒是投胎后没了法力，只是有前世记忆，才能修炼成妖的，真要是下凡暗杀孙悟空，直接去五指山一耙弄了孙悟空就完了。

第四个，泾河龙王死于阴谋。
有人认为，泾河龙王和东海龙王一样，都是私自降雨，可东海龙王没事，泾河龙王被杀。一来，他们认为泾河龙王没背景，二来他们认为泾河龙王死于阴谋。
但是，他们都错了。东海龙王没事，是因为他知道哪能下哪不能下，像在凤仙郡，东海龙王就没帮孙悟空下雨。
而泾河龙王被斩，是因为他不遵从玉帝旨意，擅自修改下雨点数和时辰。他死于抗旨。

第五个，五指山下，给孙悟空送桃的小孩是大人物。
有人认为，五指山是禁地，小孩能过去，肯定有大能耐，或大背景。可实际呢，有人上五指山砍柴，有人上五指山挖野菜，这些都是大人物吗？五指山根本不是指什么禁地，连压孙悟空的那块地都不是禁地，还有人在孙悟空而前挖过野菜呢。

其实，网上很多说法都是为了吸引他人关注与瞎编的，只要看过原著，很多都能识破。

神话小说《西游记》是我国流传最广泛的一部文学作品。上至耄耋老人，下至垂髫孩童，几乎都能说出几段与之相关的故事情节。特别是最近几年，由《西游记》改编的影片、电视机剧、漫画、动画片等层出不穷，进一步扩大了它的传播范围。但与此同时，不少与《西游记》原著内容或者观点相左的“谣言”也在广为流传，甚至有些已经被人们普遍接受，认为它就是原著中内容。下面我们就来盘点一下《西游记》中那些明明是谣言，却广为流传、并且让不少人深信不疑的事情。

第一、孙悟空大闹天宫是在五百年前

在西天取经过程中，孙悟空面对妖怪作自我介绍的时候，经常会说俺老孙乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。并且不少神仙，如太上老君、镇元大仙、观音菩萨、东海龙王也认为孙悟空大闹天宫发生在五百年前。但其实这个数字并不准确，并且误差还相当大。原著第十四回详细介绍了孙悟空被压五行山的经过：

太保道：“这山旧名五行山……先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一台神猴……’我们下山去看来。”

根据这段话，孙悟空被压五行山是在王莽篡汉之时，因此大闹天宫应该发生在王莽篡汉前。根据史书记载，王莽篡汉发生在西汉平帝元始五年（公元五年）十二月。而孙悟空随唐僧西天取经至少应该在贞观十三年（公元六三九年）之后，两者足足相差了六百三十五年。因此，孙悟空大闹天宫应该距离西天取经有六百多年，而不是他对外经常介绍的五百年。至于孙悟空以及诸位仙佛为何会犯这种错误，我想一方面可能是五百这个数字听起来更规整、更霸气；另一方面也有可能是出于某种目的故意为之。

第二、火眼金睛可以像照妖镜一样识别妖怪

在绝大多数改编的《西游记》作品中，火眼金睛都被描述成类似照妖镜那样具备快速识别妖怪的功能——只要孙悟空运用火眼金睛，就可以准确无误的识别出妖怪。其实，这种改编根本不符合《西游记》原著。在原著中，火眼金睛是孙悟空眼睛被八卦炉中的烟熏了四十九天后留下的后遗症，是一种眼病，并且也根本不具备识别妖怪的功能。第四十九回，灵感大王在描述孙悟空外貌时说：

是一台毛脸雷公嘴，查耳朵，折鼻梁，火眼金睛和尚。

由此可见，火眼金睛是对孙悟空眼部特征的描述，并非一项特殊技能。至于通过火眼金睛识别妖怪，其实是孙悟空根据看到的或者闻到的景象、气味而作出的判断。例如，在枯松涧识别红孩儿时，孙悟空就是根据妖怪散发的红光认出来的。换句话说，孙悟空识别妖怪并非直接借助火眼金睛，而是根据以往经验作出的推测。就算没有火眼金睛，只要见得多了，经历的多了也能作出比较准确的判断。

第三、孙悟空翻一台筋斗就有十万八千里

孙悟空介绍自个本领时经常说的一句话就是俺老孙一台筋斗十万八千里。听到这里不少人就误以为只要孙悟空翻一台筋斗，就能有十万八千里。事实并非如此，孙悟空腾云驾雾的速度快不假，但还不至于翻个筋头就能跑到十万八千里之外。其实，这句话最早是菩提祖师说的，原著第二回写道：

祖师道：“凡诸仙腾云，皆跌足而起，你却不是这般。我才见你去，连扯方才跳上。我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢……一筋斗就有十万八千里哩！”

连扯，即连续翻腾的跟头。也就是说，孙悟空腾云驾雾之前，需要连续翻几个跟头才行，就像有人跑步之前要压压腿、扭扭腰、做做热身运动一样，这是孙悟空与众不同的行为习惯。翻完跟头之后，才正式进入腾云驾雾的环节，翻跟头只是启动腾云驾雾的一台方式。至于说一台筋斗十万八千里，其实指孙悟空一次启动可以持续驾云十万八千里，要想飞的更远，就得再翻跟头，而非翻一台跟头就走了十万八千里。这就和电动汽车的续航里程类似，充满一次电，可以跑几百公里，要想再远就得再充电了。

第四、西天取经时唐僧一直披着袈裟

我们在欣赏一些西游绘画作品或者影视剧时，看到的唐僧几乎都是披着一身红色袈裟，似乎西天取经一路上都是如此。但在《西游记》原著中，唐僧披红色袈裟的情况并不多，通常只有在进入寺庙拜佛、扫塔，或者面见国王等非常庄重、正式的场合才会披袈裟，平时穿的都是布衣便装。例如，第四十四回，唐僧行至车迟国智渊寺门口，方才披上袈裟。原著写道：

唐僧取袈裟披起，拜毕金身，方入。

再比如，第六十五回，唐僧路过小雷音寺，准备进入拜佛，于是才换下便服，穿上袈裟、戴上僧帽。原著写道：

三藏道：“就是无佛，也必有个佛像……”即命八戒取袈裟，换僧帽，结束了衣冠，举步前进。

可见，唐僧平日里并非穿着袈裟，戴着僧帽，只有在正式场合才会换上。袈裟、僧帽就好比我们穿的西服，只有正式场合才会用，平时谁会穿着西装、打着领带逛街呢？

第五，取经过程中沙僧负责挑担子

这完全是受电视机剧的误导，在原著中挑担子的至始至终都是猪八戒。而沙僧的主要工作是负责牵马，同时在孙悟空、猪八戒外出降妖时负责看守行李和马匹。正常赶路时，行李都是猪八戒在挑。例如第三十六回：

三藏……攀鞍上马，猪八戒挑着行李，沙和尚拢着马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。

取经成功后，如来佛祖评价猪八戒的功劳时，也强调了他挑担有功。由此可见，取经过程中挑担子的主力队员是猪八戒，并不是沙僧。

通过以上几个例子我们会发现，那些我们感觉很正确、很熟悉的观点，其实并不一定正确。道听途说并不可靠，要想了解真实情况，必须要身体力行、亲身经历才行。同样道理，要想全面了解《西游记》，通读原著才是最佳途径。（完）
关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

大家好，我是故事领域创作者，故事玩家文武公，很高兴与大家分享西游故事有关的话题。
《西游记》中有哪些明明是谣言，却广为流传的事情？
西游故事，既是一本小说，也是一种文化，所以，如何理解都是读者大众的事，谈不上“谣言”，可以说为“传言”更合适。

以下笔者以Q&A的形式，澄清一些大家比较关心的传言吧。
1.孙悟空的性别是男是女或是无性别？

故事中明确说明了，孙悟空是“雄的”。不然猪八戒与沙和尚也不会叫他“师兄”。

2.红孩儿是不是老君的私生子？

肯定不是。书中明确说了，他是妖王大力牛魔王与地仙罗刹女所生。至于很多人说的他长得不像牛魔王，就有点扯淡了。昴日星官长得像毗蓝婆菩萨吗？神魔的世界谈什么遗传学呢？
但是，牛魔王家里的芭蕉扇确实是老君的，有可能他是老君一脉的门人也说不定。

3.六耳猕猴是代替了孙悟空成了斗战胜佛吗？

假的。这是很多后世牵强附会跟风小说的主观臆测。如果细读过《西游记》，你就该知道孙悟空与六耳其实就是一台人。
所谓“真假美猴王桥段”，不过是孙悟空被唐僧气够呛，于是换个马甲在观音如来等的默许下揍了他师父一顿解解气而已。

4.猪八戒的九齿钉耙比孙悟空的金箍棒厉害？

这个问题对也不对。九齿钉耙在法宝等级上与金箍棒差不多，但牌子度比金箍棒要高。
另外，九齿钉耙被老君打造出来时，就是一件武器，而金箍棒原本不是武器，是孙悟空将其从工具“神针铁”带成了武器“金箍棒”。

5.白龙马是唐僧的徒弟吗？

不是。他算是唐僧西行取经团的成员，但不是唐僧的徒弟，所以唐僧也没赐他法号，从平时称呼来看，他顶多算唐僧个记名弟子，勉强算个学生。
观音菩萨对他的定位是唐僧的脚力，孙悟空师兄弟将其看作同事或同伴，但绝对不是兄弟，而八戒、沙僧与悟空之间相当于是兄弟情。

篇幅有限，就先说这么多吧。以上仅为个人观点，分享故事，体味生活，感谢阅读，期待支持。

一、孙悟空是王母所生。
传说王母去东海赴宴，回来路上突然遇上生理期，肚子不舒服，就按下云头，在花果山的一块大石头上歇脚。却不料有一滴滴到了石头之上，从此石头沾染了仙气，有了灵性，自会感受日精月华，在其中渐渐地孕育出一台胚胎来。又经过成千上万年的时光岁月，胚胎终于精完气足，修成了正果。

二、孙悟空是如来佛祖的亲传弟子
一日，西方佛祖闲来无事，掐指一算，得知了此事。便欲将此集天地灵气于一身的存在收入到自个麾下，于是他先派观音菩萨住到南海紫竹林，日夜监视和保护那块灵石不被风雨雷电所伤。而当灵石产下石猴之后，他又亲自幻化成菩提道祖来渡化他，并在第一时间赐他法号“悟空”，终身都打上了佛家弟子的烙印。
请看《西游记》第一回：“这猴王整衣端肃，随童子径入洞天深处观看：一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
而之后孙悟空闯东海、闹地府、大闹天宫，天庭先是步步退让，捉住之后又不敢私自处置，请来如来佛祖请他亲自发落。于是佛祖避重就轻，只是把悟空压到五行山底稍做惩罚而已。

三、七仙女是王母和玉帝的女儿
其实不是，她们只是天庭中的七名女仙而已，因为她们穿着七彩衣服，所以《西游记》中称她们为“七衣仙女”。她们自个也说“乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做蟠桃胜会。”民间把她们说成是王母和玉帝的女儿，大概是从《天仙配》这类戏曲中演义而来的。

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《西游记》中有哪些明明是谣言，却广为流传的事情呢？

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