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housejie
| 来自黑龙江
B站，永远的神，这场中秋晚会让我看到了“国风”该有的样子。
在“国潮”的带动下，如今“国风”已经逐渐走向大众。古风歌曲、国家宝藏、诗词成语大赛，都成为了大家津津乐道的话题。每到传统节日，满大街的汉服，也是一道亮丽的风景线。
一件事物一旦火了，就会现鱼龙混杂，泥沙俱下的情况。有句话说得好，国风是个框，啥都往里装。我觉得如今“国风圈”有两大怪相，那就是“附庸风雅”与“朝代粉圈”。
如果这两种现象不改，好好的“国风”真会一步步沦为“亚文化”了。幸而，在B站的这场中秋晚会中，我没有看到国风的“亚文化”，而是看到了国风的“新惊喜。”
其一，硬核科普
国风不是附庸风雅，其文化核心是我国传统文化的深厚积淀。比如那些穿着仙服飘飘的影楼装，唱着毫无逻辑的古风歌词，你非要说这是国风，那我是坚决是反对的。
B站的这场中秋晚会，真的是把“硬核”做到了极致。比如UP主的妆容，非遗文化的展示，还有每个节目的立意，都经得起考究。第一个板块《秋节佳人图》，就复原了很多古代名画场景。比如“浣纱捣衣”的场面就来自唐代画家张萱的《捣练图》。“奏乐”的场面就让我想到了五代时期顾闳中的《韩熙载夜宴图》。
在《繁华市井》这一板块，展现了皮影戏、二鬼摔跤等非遗项目，这可都是真刀真枪的绝活。比如长街上民俗汇演中的傩戏，这是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈，该节目演出团队在表演中使用的道具和面具，都已有几百年的历史。
“国风”是个厚重的标签，不是你穿着汉服，拿着摆拍一张照片就是“国风”了。你所看到的每一个绝技，那可能就是人家世代相传，苦练一辈子的传家手艺。“科普”是“国风”的基础，只有这个基础打牢固了，才能百花齐放，自由创新。这便是B站中秋晚会的绝妙之处。
其二是，包容开放
天下苦粉圈久矣，奈何有人的地方就有粉圈，比如那些汉服朝代粉。明制的看不起宋制，传统党看不起改良党，穿件衣服都能穿出优越感，这平常是有多自卑。最要命的是朝代之间还相互攻击，比如明粉仇视清粉。既然对朝代这么忠心，咋不跟皇帝一起殉国呢？
B站的这场中秋晚会，让我看到国风的开放与包容。晚会的主场景选在襄阳唐城，但展现出的文化魅力不仅仅限于唐朝，民族文化也包含各个民族。比如开场的花车，一辆来自中原，一辆来自西域。中原花车的主背景图案，是象征太阳的神鸟三足金乌。西域花车则是以敦煌壁画中的图案为主要装饰。两辆花车争相斗艳，各放异彩，又融为一体。
在花车中间，众多鱼形灯偶也出现了。这些出场灯偶都能在清代绘本《海错图》中找到原型。你看，这场晚会没有一个特定历史背景，因为每个朝代都有他们特定的魅力，每个时代的精华都在此一一展现，这才是真正的文化自信。
国风或者古风，要想吸引更多的年轻人，一定要用开放包容的姿态去拥抱世界。如果开始玩党同伐异了，那么只会让更多喜欢国风的人，望而却步。B站给当代国风竖起来了一个新的标杆，这便是B站这场中秋晚会最大的意义。
中秋盛会，本来就是一场全民共乐的盛宴。在古代不管是你王公贵族，还是平民百姓，都能在这场中秋佳节中，到找到属于自己的乐子。B站的这场中秋晚会，也以多样的视角，多样的思维，带领我们感悟中秋之乐。
比如《风华雪月》这个板块，就打破了传统文化中阖家欢乐的形式，将视角焦距在了戍边的战士身上。节目展现了中国男儿们的阳刚之美，与开篇《百美图》中的少女灵动之美，正好呼应。无数家庭能在中秋之夜把酒言欢，正是因为有这些战士为我们戍边站岗。多维中秋，多维审美，这才能让我们更加全面的读懂中秋的意义。
这场B站中秋晚会最难能可贵的地方，就是有大量的B站优秀UP主参与其中，这给更多热爱国风的普通人，提供了一个展现自己的舞台。比如参加这场节目演出的UP主团队铁羽踏白，他们所穿戴的都是自己的原创甲胄，在设计时参考了很多古代壁画与博物馆雕像。
文化是创新的基础，包容是发展的前提，这是B站中秋晚会带给我最大的惊喜。我们宣扬国风，不是让自己穿越到古代，而是要把古代优秀的文化带到现代，让“传统”更有生命力的发展下去，历久弥新。 |
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