孝庄太后的宫女苏麻喇姑，有何能耐，死后康熙都为她披麻戴孝？_ZNDS问答

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孝庄太后的宫女苏麻喇姑，有何能耐，死后康熙都为她披麻戴孝？

中国历史上声名赫赫的女性非常多，比如一代女皇武则天，再比如一代才女李清照。但是，我们今天要认识的却是一台宫女——苏麻喇姑！
在清初的影视剧中，我们总会发现英明神武的康熙皇帝身边有一位长相娇美、性情温婉、聪明多智的宫女，这个宫女就是苏麻喇姑。在很多影视剧中，她不仅有我们上面说的那些优点，更是跟康熙皇帝谈起了恋爱！

那事实真的如此吗？当然是假的！事实上，苏麻喇姑大了康熙最少40岁，这个年龄放在那个时代都能当奶奶了，而且苏麻喇姑在康熙眼里并不是个宫女，她是长辈、是老师、是亲人，在苏麻喇姑去世后，康熙更是以嫔妃的规格为其下葬。
接下来，就让我们一起走进苏麻喇姑的一生，看看这个传奇女性是如何从一台小小的宫女，历经五朝，成为康熙皇帝心中的亲人，并且抚养皇子，最终以嫔妃之礼下葬！
一、13岁初入清宫，苏麻喇姑厚积薄发的碧玉年华

（一）贫苦出生，陪嫁清宫，开启赋予传奇的一生
苏麻喇姑，出生在美丽的科尔沁草原，蒙古族，原名索玛勒，又写成苏墨尔。作为普通牧民家庭的孩子，名字总是有很接地气的寓意，她的名字就来自蒙古语Somal，意思是毛制长口袋。父母为她起这个名字，也许是刚刚出生的小索玛勒像家里的那只口袋一样珍贵。顺治末年或是康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。“苏麻喇姑”这个称呼是在她病逝后，作为尊称，才在宫中盛行的。为了省事大家理解，我们在文中或是称呼其“苏麻喇姑”！
苏麻喇姑年幼时因聪慧伶俐被科尔沁贝勒府看中，成为了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女，这位二小姐就是后来的孝庄文皇后。

布木布泰13岁时，嫁给了后金汗努尔哈赤的第八子皇太极，苏麻喇姑作为贴身侍女，陪嫁入了盛京。而她风云激荡的一生也就从这里开始了，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，见证了清朝初期所有的重大历史事件。
（二）勤奋好学，通蒙知满、精晓汉文化，孝庄第一助力
苏麻喇姑自从陪孝庄来到后金的皇权中心，就开始一起学习满语、满文，以及宫廷生活中必备的各种礼仪等知识，很快她就掌握了满语，并能书写一手漂亮的满文，这就为后来教授康熙帝打下了坚实的基础。
不过，苏麻喇姑的文化素养却不止于此，当爱新觉罗家族坐稳了江山，朝堂上的汉人越来越多，汉语也成为主要沟通语言。苏麻喇姑凭借她的聪明和勤奋，很快就掌握了汉语言，成为当时清廷为数不多的掌握满汉蒙三门语言的侍女。更因其妥善的处事手段，高校的办事能力，成为孝庄身边最得力的侍女。
（三）走出深宫，涉足政治，参与“国初衣冠饰样”设计　
素来，我们夸奖女性都会给加个心灵手巧的本事，苏麻喇姑刚刚就具备了这一本事，在裁剪方面也是行家里手，凡她做的衣服，既美观，又合身。

1636年，皇太极正式称帝，改国号为大清。为了更好的规制朝堂上下的官服，从各处物色优秀的“服装设计师”，当时已经是西永福宫庄妃的孝庄，就推荐苏麻喇姑参加了“国初衣冠饰样”的制定，受命制定满族衣冠服饰。根据朝廷的要求，她领会服制内涵，参与设计，在继承传统式样的基础上，吸收满、蒙、汉等北方各族服饰之长，精制，创新，出色地完成了任务，为后世认可。
作为一名侍女，苏麻喇姑居然能够参与清开国时期这样一项重要的工作，可见她颇受器重，开始引起朝野上下的关注。苏麻喇姑至此算是走出了深幽的后宫，涉足了政治。
二、尊为帝师，孝庄称她“格格”，康熙喊她“额涅”

（一）才能出众，教授康熙帝满蒙两文　
清宫规定皇子生下满月后就要离开生母，由乳母抚养，不是特定节日，平时也是甚少见面。为了更好的教养康熙，孝庄为康熙精心选择了老师，苏麻喇姑凭各方面出众的能力中选。

康熙7岁那年，宫中爆发天花，为了保护康熙，孝庄将其移到西华门外的宅邸居住（即后来的福佑寺），但依然没有幸免，或是染上了天花。为了照顾和教养康熙，苏麻喇姑自荐出宫照应。康熙晚年回忆道：“世祖章皇帝因朕幼年时，未经出痘，令保母护视于紫禁城外。父母膝下，未得一日承欢。”
顺治帝驾崩后，8岁的玄烨即位，孝庄为了更好的照顾和培养小皇帝，将其接入慈宁宫与自个同住，苏麻喇姑就又担负起了教养康熙的重任。根据《啸亭杂录·苏麻喇姑》记载，玄烨幼时“赖其训迪，手教国书”。从现存的史籍中，我们可以看到，玄烨的满文字体舒展流畅，雍容大度。这一成就，固然有玄烨刻苦努力、勤加练习，但也有苏麻喇姑手把手教育的功劳。

康熙的许多良好习惯和作风，都是在这一时期逐步养成的。苏麻喇姑不同于内宫妇人的胸怀与见识，对年幼的康熙帝影响颇深，为他长达61年的治国生涯打下了坚实的基础。可以说，幼年的康熙有两个老师和呵护者，一台是孝庄太后，一台就是苏麻喇姑。
（二）尊荣加身，康熙的“额涅”、孝庄的“格格”
作为从小教养康熙的老师，康熙对苏麻喇姑非常的敬重，醉成苏麻喇姑“额涅”（满语，即额娘、母亲之意），表明了他对苏麻喇姑的尊敬。终康熙一朝，也只有玄烨的乳母瓜尔佳氏，才能与苏麻喇姑共享这一殊荣。
而对于她陪伴了60余年的孝庄文皇后来说，苏麻喇姑就跟她的亲姐妹一样，更是称她为“格格”，这是清朝皇室女儿的专用封号。正因为如此，苏麻喇姑在宫中的实际地位很高，颇受尊敬。顺治皇帝与她论平辈；康熙皇帝则视她为母；康熙的众皇子们则尊称她为祖母。内务府在上奏中赫然将苏麻喇姑置于皇室成员之列，玄烨予以默许。可见，玄烨已将苏麻喇姑视为自个家庭中的一员，而且宫内外的官员都清楚。陈晓东：《历史上的苏麻喇姑》，《历史杂谈》2002年第9期。面对如此殊荣，苏麻喇姑却很有自知之明，始终谦恭谨慎，她不仅在孝庄文皇后面前毕恭毕敬，小心侍奉，而且对小自个几十岁的康熙帝奉若神明，在皇帝面前总是自称奴才。徐广源：《苏麻喇姑的生前死后》，《北京档案》2003年第4期。

三、教养皇子，终身不食药草，嫔礼下葬

（一）教养皇子20年，宠辱不惊履亲王　
苏麻喇姑一生未曾婚配，孝庄去世后，康熙担心她忧思过重，就将十二子胤祹交与她抚养。在苏麻喇姑长达20余年的言传身教下，胤祹慢慢长大，他性情淡然，从不参与兄弟之间已经白热化的夺嫡之争，只是踏实做事。

雍正即位后，胤祹先被封为履郡王，不久又被借故降为贝子，后又降为镇国公。但他都荣辱不惊，深得苏麻喇姑真传。胤祹为人与世无争，用心办事，终于在残酷的政治斗争中安享天年。雍正后期，他被恢复为履郡王，乾隆年间晋封为履亲王。1763年逝世，享年77岁。胤祹是康熙帝众皇子中寿数最长的，能在这样诡谲多变的宫廷斗争中保持一颗赤子之心，寿终正寝，与苏麻喇姑的潜心教导分不开。
（二）、旧习“不洗澡、不服药”，高寿而终
苏麻喇姑为人所知的不仅有高洁的品质，超人的才智，还有一台那人无法接受的旧习“不洗澡、不服药”。据说，苏麻喇姑晚年笃信佛法，常年食素、不吃药、不洗澡，仅仅在除夕当天用少量的水擦拭身体，过后还把这些洗澡水喝掉，“以为忏悔”。
虽然苏麻喇姑活到了90多岁，算是中国历史上最长寿的女人之一，但是不吃药的习惯，在今天看来也是天方夜谭。

1705年，年事已高的苏麻喇姑身患痢疾，但是她“不服药”的习惯，让病情日渐严重。当时，康熙正在察哈尔等部视察，接到奏报，立即指示太医认真诊视，让人带回一种叫西伯噶古纳的草药，告诉她“……这是朕叫人送来的一种草，不是药……”，并令十二阿哥胤祹日夜看护病人，让人念经祈祷。可是，不管胤祹如何劝说，她仍然固守从不服药的习惯，她说：“我自幼就从不吃药，虽然这是草根，但也算是药啊！”阿哥们一再劝告，恳求她喝下去。最后，苏麻喇姑以命令的口吻说：“阿哥们将我的话奏报主子，他会懂得我的心思。”
9月7日，90余岁高龄的苏麻喇姑去世。尚在外地的康熙得知噩耗，非常悲痛，指示“朕在十五日才能回到京城。所以遗体再存放7天，等朕到家后再来定夺。”由此，我们可以发现，康熙帝对这位“额涅”的感情至深，他不仅想再看一眼苏麻喇姑的遗容，还要就死者后事的等级与规格亲自作出最后的决定。后来，苏麻喇姑被“葬以嫔礼”，安葬在孝庄的昭西陵侧。出殡那一天，除留皇五子、皇十子照顾皇太后，皇十四子留在紫禁城外，其余成年皇子都参加了出殡仪式。她亲自抚养长大的十二皇子胤祹更是为其守陵百日，直至雍正年间，苏麻喇姑死去二十多年以后，《清实录》中还可以见到胤祹拜祭苏麻喇姑的记载。

小结：孝庄太后的宫女苏麻喇姑，有何能耐，死后康熙都为她披麻戴孝？

苏麻喇姑备受皇室尊荣，先后侍奉过孝庄文皇后、顺治皇帝、康熙皇帝和皇十二子履亲王胤裪四代人，将青春和毕生精力都献给了皇室。她不仅陪孝庄度过了一生中最艰辛难熬的时刻，更是协助孝庄培养出千古一帝——康熙，晚年更是不辞辛劳，殷殷教导胤裪。虽为侍女宫人，却被孝庄称为“格格”，姊妹待之，她对皇室的功劳与感情，已经不是普通的主仆关系了。所以作为康熙帝心中的“额涅”，以嫔礼下葬明属荣宠，实为尊敬。

宫女，字面的意思是指宫里的女人，在宫里除过一些当官的女人，剩下的女人有两种称呼，一种是皇帝的妃子，还有一种就是伺候皇帝和妃子的人，古人把她们统称为宫女。古代的宫女既没有权利，也没有人生自由权，一旦误入宫门，如果命好的话，还可以混个娘娘当当，命不好的话，也许这辈子就会在宫里做一辈子的奴才，永远只能伺候皇帝及妃子，直到她们死去。接下来笔者给你们讲的这位宫女，她真的把她的一生都贡献给了皇宫，她就是孝庄太后的陪嫁侍女苏茉儿。

苏茉儿是科尔沁大草原人，她出生在一台平凡且普通的牧民家庭。出生的年份是明万历四十年。在苏茉儿成年后，她被贝勒府相中，做了贝勒府二小姐的丫鬟，这个二小姐也就是后来历史上有名的孝庄太后。她终身未嫁，忠心耿耿，陪伴孝庄太后六十余年，据有关诗史记载，苏茉儿是历史上活的寿命最长的宫女。她去世后，康熙皇帝亲自为她守灵，还为她披麻戴孝。皇帝亲自为宫女守灵，戴孝的这件事，在历史上仅此一例。

苏茉儿对康熙做过什么呢？她过世后竟然康熙帝都为她守孝。苏茉儿作为大玉儿的贴身丫鬟，算的上是大玉儿最亲的人，她在主人学习的时候，她凭着她自个的能力，还有加之她的勤奋好学，努力上进，很快便学会了满族的语言，并且她还可以写一手好看的满族字。这不但提高了她自个的修养，还提升了整个后宫的文化涵养和修养。在康熙帝很小的时候，苏茉儿照顾着他的衣食住行，并且悉心的培育他，他教康熙学习，认字，写字，说句实话，苏茉儿就如康熙帝的娘一般，因为她做了天底下所有娘为儿子能做的事。苏茉儿就是康熙皇帝的第一任老师。

苏茉儿在大玉儿身边常年的陪伴，大玉儿将她宫里的大小事都交于苏茉儿来处理。由于她的聪明能干，加之她将大玉儿的衣食住行照顾的很舒心。她的才干，她的聪明，她对主人的忠心耿耿，让她的主人一直看在眼里，并且对她刮目相看。大玉儿很信赖她，因此，之后她把一些更重要的事都交于苏茉儿来完成。足以看到大玉儿对她的重视。

苏茉儿曾经服侍了三帝，经历了四朝，皇太极（天聪和顺德）顺治帝还有康熙帝。她曾经还在宫里参加过并且制作了清朝开国时皇帝和娘娘们穿的衣服，苏茉儿在她老年的时候，他还曾经抚养过康熙皇帝的十二皇子。康熙四十四年九月，苏茉儿在这天去世了，她是历史上寿命最长的宫女，享年九十三岁。她去世后，康熙帝把苏茉儿的丧事按照宫中妃子的丧礼来办理，并且将她和孝庄太后葬在了一起。

传奇宫女苏茉儿，虽然她的一生是孤寂的，但她的聪明和才干征服了所有人，皇太极，顺治，康熙，孝庄等人听了此人名号无不拍手叫好。笔者认为，苏茉儿的一生是伟大的一生，她做了她想做的事，守护了她想守护的。她的一生足矣。

康熙并没有给苏麻喇姑披麻戴孝，康熙只是给予了苏麻喇姑嫔妃的待遇，当时给苏麻喇姑送葬的只有康熙的皇十二子胤祹而已，而且胤祹去给苏麻喇姑送葬或是经康熙特批的。

在当时整个清朝能够要康熙披麻戴孝的人只有孝庄太后，他的顺治老爹和康熙的亲妈，这又这三个人而已，其他人都不具有资格。

至于康熙皇帝为啥给苏麻喇姑这么高的待遇，这就要从康熙的奶奶的孝庄太后说起。
苏麻喇姑原本是孝庄太后身边的侍女，而且在当时康熙皇帝因为得天花搬出皇宫后，也只有苏麻喇姑每天奔波于皇宫和康熙住处，几乎可以算是康熙皇帝的养母了或者启蒙老师，因此康熙对苏麻喇姑有一台很深的感情在的。

后来等到苏麻喇姑年纪大了的时候，此时康熙也是看着苏麻喇姑一台人孤苦伶仃的，于是将自个的皇十二子给她抚养。
这等于是苏麻喇姑连续抚养康熙和她儿子两代人，最后或是以九十三岁的高龄去世的，可以说是福禄双全了。

有感于苏麻喇姑一生侍奉他们爱新觉罗家族，因此在她死后康熙给予了非常高的的礼制。
所以结论是康熙没有给她披麻戴孝，但是康熙的儿子为她守孝了百日。

康熙给仆人披麻戴孝！？康熙疯了？或是总理丧仪王大臣疯了？

这么说吧，皇后老爹死了，皇后不能去服丧！妃嫔老爹死了，妃嫔也不能去服丧！这就是，所谓的“主子不为臣子守孝”！
就是妃嫔们的父母活着的时候，见了自个的女儿，也要下跪磕头！这就是“主仆”之间的礼仪！
所以，康熙不能给仆人披麻戴孝。能让康熙披麻戴孝的，就是顺治、祖母孝庄太后和他亲妈。

以“嫔礼”下葬，跟“披麻戴孝”是两回事。

清朝的皇家丧葬制度，可以分为以下几级：

第一级；“帝”“（太）后”驾崩，这是要举行国丧的。
第二级；皇贵妃、贵妃，皇帝要辍朝五日。
第三级：妃、嫔，皇帝辍朝三日。
第四级：妃嫔以下，皇帝不用管。
国丧不用说，皇帝在内的所有人都要服丧的。以康熙驾崩为例，雍正皇帝让皇家所有人都去给康熙服丧。雍正皇帝，也亲自参加康熙的小殓之礼和大殓之礼。（顺治死的时候，康熙也是这么干的。）

十四日，谕：皇考教养文武大小臣工六十余年，孰不躬沐深恩，今一旦升遐，众心哀痛切，至大敛时，著令王贝勒贝子公文武大臣皆入乾清口内，令其瞻仰，得尽哀恋之情。是日戌时大敛。钦此。

小殓，简单说，就是将遗体收拾好，放在屋里，停灵祭拜。皇帝给大行皇帝做小殓礼时，要抱着衣服在傍边看着。
大殓，简单说，就是放入棺材，盖棺加钉。
大殓完了，也要再“逾年”（最少是第二年）之后，再出殡埋入陵墓。
皇帝亲自参加小殓和大殓，就是我们所谓的“披麻戴孝”。而国丧之外，皇帝是不用披麻戴孝的！

在清朝，只有先皇和皇太后(皇后看心情)“驾崩”，现任皇帝才用服大丧，也就是披麻戴孝。而皇贵妃以下的妃嫔，跟皇帝本人基本没啥关系。一般情况，让皇子们去守孝送殡就行了。

“帝”“后”丧葬礼仪：皇帝辍朝九日，仍循以日易月之制，服缟二十七日。妃嫔、皇子、公主服白布孝服，皇子截发辫，皇子福晋剪发；

“服缟”，就是所谓的穿孝服，也就是披麻戴孝。
苏麻喇姑是孝庄太后的亲侍，又对康熙皇帝有养育之恩。也是因此，在她死后，康熙为她这个皇族之外的人，以“嫔礼”举行了皇家葬礼。当时，基本上所有的成年皇子被要求去送殡。注意，是送殡，而不是去参加小殓和大殓！！！因为苏麻喇姑和孝庄太后关系好，她的灵柩最后和孝庄文皇后放置在一处，做停灵“逾年”的仪式。
而康熙说的这个“嫔礼”，指的是按照妃嫔的礼仪丧葬就行了，也就是上面说的第三级“丧礼”。这可不用康熙皇帝要给她披麻戴孝的。而且，根据清朝礼仪，皇帝不用给除了他（祖）父母以外的人“披麻戴孝”。就是死了老婆，皇帝是否穿“服缟”，也是看心情。乾隆给他最爱的富察皇后穿白孝服，已经算是逾制了。康熙要是给一台宫女穿孝服，那就太不合礼法了。

不过，也有皇子给苏麻喇姑披麻戴孝的守孝。那就是从小由苏麻喇姑抚养长大的皇十二子胤祹。苏麻喇姑就相当于他的养母，自然要守孝了。

“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”——胤祹

胤祹这么做，是没有先例的。毕竟，苏麻喇姑就是个仆人！经过康熙特批之后，胤祹才被准许这么做。
虽然，康熙真没给苏麻喇姑披麻戴孝。但是，有皇子们送葬出殡，苏麻喇姑这个宫女也算是“前无古人后无来者”了。
（文|勇战王聊历史）

孝庄太后是清初著名的贤后，一生辅佐了三代帝王，在清初动荡的局势中起到了至关重要的关键性作用。在孝庄的强大影响力下，侍女苏麻喇姑也成为宫中地位极其特殊的宫女，她不是后妃却以嫔礼下葬，清朝开国冠服也是出自她的手笔，而且或是康熙的启蒙老师。

苏麻喇姑原名苏沫儿，生于科尔沁一户普通牧民之家，后来被选为贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女。布木布泰也就是后来的孝庄文皇后，苏沫儿与小姐年龄相仿，又一起长大，名为主仆却情同姐妹。
1625年，13岁的布木布泰在兄长吴克善的护送下，到达后金都城盛京，嫁给了努尔哈赤第八子皇太极做侧福晋。苏麻喇姑以陪嫁丫鬟的身份随小姐来到后金，在盛京开始了全新的生活，通过刻苦钻研和聪明头脑，她很快地掌握了满语并写得一手好字，并且将侧福晋的起居生活和日常事务处理妥帖，深得布木布泰和皇太极的信任。

1636年，皇太极改国号为清，正式称帝。在制订清朝冠服时，受封为庄妃的布木布泰推荐由苏麻喇姑总领其事，理由是其擅长女红。苏麻喇姑在精心比对和仔细研究过汉族和满族的服饰后，结合蒙古族服饰的特点，在继承传统式样的基础上，吸收满、蒙、汉等各族服饰之长，设计出清朝的开国冠服。
1643年8月9日，皇太极暴崩于盛京后宫，多尔衮与豪格为了帝位而争斗不休。在庄妃的极力斡旋下，自知胜算不高的多尔衮提出由皇九子福临继位的折衷方案。苏麻喇姑在清初这场帝位之争中发挥了穿针引线，互通消息的重要作用。顺治帝登基后，由于大权掌握在多尔衮手中，孝庄太后与顺治帝每月只能见一次面，他们母子之间的秘密联络全靠苏麻喇姑上下奔走。

1654年，顺治帝三子玄烨出生，孝庄太后命她照料和教育孙儿，苏麻喇姑精心照顾玄烨，在玄烨避痘离宫期间，她每日骑马往返于慈宁宫和宫外居所，按照孝庄的要求教授满文，成为康熙的启蒙老师。
1687年，孝庄太后病逝，苏麻喇姑在精神上受到严重打击，陷入了悲伤和孤独之中。为了替她排解孤独和转移注意力，康熙把庶妃万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。按照清宫惯例，只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子，足以表明康熙对苏麻喇姑的信任和重视。

1705年九月七日，苏麻喇姑逝世，享年九十高龄。虽然她从未当过妃嫔，可康熙却按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后一起放置在清东陵附近的暂安奉殿。生前两人情同姐妹六十年，死后主仆二人在暂安奉殿又长伴二十年。直到1725年，雍正帝将孝庄太后安葬于昭西陵，而苏麻喇姑也被安葬在昭西陵附近，日夜守护着昭西陵。
虽然康熙对苏麻喇姑非常尊重和信任，但决不可能为她披麻戴孝，因为这与礼制不合。前往送葬的是经康熙特批的皇十二子胤祹，这是出于苏麻喇姑曾抚养过他多年的缘故。最扯淡的是，明明苏麻喇姑比康熙大了四十多岁，可某些历史剧却编排出她和康熙在情感上的纠葛，实在是无耻至极！
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苏麻喇姑（1615年－1705年），原籍蒙古族人，她是清朝孝庄文皇后的侍女，出身于普通的蒙古族牧民家庭，随孝庄陪嫁进入后金宫廷。通晓蒙满文字。康熙四十四年(1705)九月七日，苏麻喇姑以九旬高龄去世，以嫔的礼制下葬，园寝位于清东陵风水墙外东南方向新城。
苏麻喇姑的地位
清宫中，孝庄称她为“格格”，玄烨称她为“额娘”，皇子、公主们叫“嬷嬷/苏玛拉奶奶”。“格格”“额娘”“嬷嬷”在满语中分别是“姐姐”“母亲”“奶奶、祖母等年长妇人”之意，这些称谓可窥见苏麻喇姑同皇室家族成员之间的关系。
《啸亭杂录》中提及，康熙帝年幼时，作为小皇帝的启蒙老师，“赖其训迪，手教国书”。孝庄文皇后去世后，苏麻喇姑又担任了十二皇子胤祹的养育之职，彼此共同生活近二十年。苏麻喇姑对胤祹的教养非常成功。康熙晚年，诸皇子拉党结派，十四阿哥以上完全没有介入者很少，而胤祹就是其中之一。胤祹和苏麻喇姑感情也非常深厚，他在奏折中称苏麻喇姑为“阿扎姑”。苏麻喇姑病重时，胤祹日夜看护，皇三子胤祉、皇八子胤禩奏称：“自嬷嬷生病之日起，十二阿哥即日夜守在嬷嬷身边，阿哥的福晋也昼夜在旁看护。”直至苏麻喇姑去世。
总结：苏麻喇姑有如此高的地位，主要是她曾经担任顺治帝、康熙帝两代皇帝的启蒙老师。老年时，又抚养康熙的第十二子胤裪。

据我所知，苏麻喇姑是孝庄最信任的女性奴婢，又如晚辈般孝敬着孝庄，为人处事低调，稳重，正面阳光，人品极佳，又给了玄烨母亲般的疼爱。。。所以苏麻喇姑死后康熙为她披麻戴孝，实质性大于例行性，也是情感的真实使然。

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孝庄太后的宫女苏麻喇姑，有何能耐，死后康熙都为她披麻戴孝？

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