怎样看待《易经》？《易经》的现实意义是指什么？有什么实用价值？_ZNDS问答

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怎样看待《易经》？《易经》的现实意义是指什么？有什么实用价值？

《易经》是我国古代流传下来的一部文化古籍。在几千年的历史长河中，历经了种种坎坷与考验。或褒或贬，时兴时衰，然而却依然默默地为中华民族文化及世界文化作出重大贡献。它在思维科学和认识论方面的价值，及其对现代自然科学和人文科学的广泛启迪和影响，逐渐的引起国内外学者所肯定和重视。

《易经》的内容是由两部分组成，其中的八卦以及所洐生的六十四卦及卦爻，称为《周易》对于《周易》的周字，也存有几种说法，但有不少人认为周指的是周朝，这种说法也被多数人认可。即认为《周易》是周朝的文王所作。
而《易传》的内容则是对八卦及六十四卦及卦爻词的解析内容。简称《十翼》。据传系春秋时期孔子与他的弟子们多人所作。其中〈系辞传〉也称〈大传〉是对易的整体论说，是具有很深遂的哲学著作。〈文言传〉是对乾卦与坤卦的详细解说。〈说卦传〉则分为两部分，前半部分是对〈易〉的简明论说，后半部分是在说明八卦象征的现象。〈序卦传〉是对六十四卦排列顺序的解说。〈杂卦传〉将六十四卦中相对的两卦为一组，然后用一句话解释。以上就是《易经》的全部内容。
《易经》是以阴阳变化来说明宇宙万物变化的一切规律及现象。它所阐释的阴与阳的思想，也就是“系辞上传”中说“的一阴一阳之谓道”。即一阴柔一阳刚的变化法则，正是宇宙的法则，人生之规律，也就是天理与人道。这种宇宙万物阴阳无穷变化作用的法则，即“天人合一”。也是《易经》的中心思想理论。
《易经》用天地变化规律法则，告诫人们应效法“天行健，君子应自强不息”的宇宙精神，告诫人们崇尚道德修养，施展聪明才智，在事业上努力进取，以符合生生不息的宇宙精神，来成就至高无尚的事业。以上就是对《易经》所作的简单介绍及个人认知。

谢邀！《易经》即《周易》，是上古的一部为统治阶级服务的筮书。
《易经》产生的时代大约在商末周初，是由巫卜们编纂而成的巫书，非一人所作。在功能与性质上，它是同殷商卜辞到《诗经》的桥梁。
《易经》在它的那些作为卜筮用的卦辞爻辞中，保存了不少古代优美的诗歌或近似诗歌的作品。这些作品为我们提供了研究上古文学的珍贵资料，有着重要的历史意义和史料价值;它们对后世诗歌的发展也有着一定的影响。
这些诗歌语言简洁生动，质朴明快，音节和谐优美，在艺术上不仅具备了诗的意境，并且很好地运用“比兴”的艺术手法。
当今读《易经》，史学家看历史兴衰，哲学家知辩证思维，政治家学治世方略，军事家悟兵法谋略，企业家得经营方法。
现代人读《易经》是要读懂中国传统文化的根。相距六千年之久，亘古常新~依然具有价值，而与最新原子物理及现代科学有颇多形同的地方！这让我们受益匪淺。
《易经》是经典中的经典，至今仍闪烁着智慧的光芒！

易经只是废纸，它代表的，谁都离不开的，万物都跑不掉的。谁的生死过程，它也不会放过。任它玩弄，永无消停。

《易经》是中华文化传承的经典书籍之一...
它是开启智慧的一把金钥匙!
个人观点

《易经》古往今来中华民族第一奇书，经典中的典范。是古往今来文人墨客、儒家学者研习的经典奇书。伟大的思想教育家孔子也曾感叹:“五十而知天命”，并撰写了十翼，可见《易经》的重要性。

《易经》讲的是阴阳平衡，人类文明发展到今天正是遵循平衡的法则。例如如《易经》把正能量的看做是“阳”，负能量的看做为“阴”用正能量去平衡负能量，达到一种和谐，这就是阴阳和谐的法则。譬如警察和小偷，没有了警察，小偷就会猖獗，没有了小偷和犯罪，警察又哪有用武之地，这就是平衡。

   《易经》给人类带来了启迪，无论知识教育、科学文明、社会发展都离不开《易经》的精髓。更是给我们带来无限的创造力，使我们的生活更加便捷。

五大经书中一台。

如何评价《易经》？历史上，易经有三种，一种是神农时代的《连山易》，二是黄帝时代的《归藏易》，三是周文王的《周易》。《连山易》与《归藏易》已失传，目前所言的易经是《周易》。易经有三大理论支柱，即阴阳对立统一规律，任何事物都存在阴阳两个方面，既对立又统一。二是五星生克制化合害理论。三是天人合一的理论。易经还有三大法则，即易理，易象和易数。易经还有三个原则，即不易，变易和简易。易经还有三维特性，即时间，空间和时空。易经是中华民族的宝贵遗产，距今大约三千年，为四圣合著而成，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰易经系辞。易经是国宝，为计算发明提供二进制理论，易经不仅属于中国的宝贵财富，也属于世界的精神财富。应该把易经看作或申遗中国第五大发明之一。

《周易》故名思义，是产生在古代的周朝。而《易经》产生在何代何时，何人所作？至今，连易学家都拿不出令人信服的依据，众说纷纭，不知所终。本人认为，《易经》并非完整出自某一朝代，某一时期，及某一人之手，但初稿应出自周朝末年至春秋战国时期，经秦汉等朝代的实践充实，基本出现了较完整的《易经》，因为三国之前，除周文王与姜子牙熟用《易》之外，就没有任何对《易经》熟用的记载，只有到三国时期，才出现诸葛亮，司马懿游刃有余地应用易经易理，各为其主地立下了不可磨灭的功勋，并传颂至今，并把谒葛孔明当作人间智慧的化身。所以，《易经》是经多朝多代，经无数易学者，用几生几世对《周易》的反复研读，反复实践，承前启后，从而得出较完整的《易》解，并较接近《易》实质的结论，并多元化地充实与发展了《易》的本质，得到历朝历代追《易》族的认可肯定。
《易经》不仅是中华民族智慧的结晶，是文明进步的象征，是传统国学的瑰宝，在华夏民族的文明及社会进步中，一直发挥着积极的推动作用，甚至扭转乾坤(如诸葛亮利用《易》智慧辅佐卖草鞋的刘备建国为君。刘伯温捕佐普通和尚朱元章当上一代名皇等等)。同时，亦受到世界不少有识之士的推崇，悉心研读，还在一些尖端科技，根据《易》的原理进行研究，从而有了意想不到的收获。
有人说《易经》不过是一门以预测为主的庸俗迷信书籍，这是对几千年文明史一窍不通的定论，对国学不学无朮的井蛙认知！《易经》上熟用天文(许多数据，经当代的天文学家的科学论证，得出惊人相似的结论)。下通地理(自然法则)。中通人事，对人洞若观火，让各种行为无处隐藏，从而规范人们的正当行为，以达到人类社会的良性发展，纵观华夏历史，总体都在文明进步与发展的。她是一部集天体(时间)、地球(空间)、人类按自然法则融为一体之时，则可在方方面面，能获得意想不到惊奇结果的神奇典籍，用现代科学都无法去验证解释的神奇智慧，不论在农业，人事交往，科技及军事领域，甚至治国安邦，都可借鉴、应用易经易理，她对人类文明及社会进步有益无害。

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