目前的缅甸果敢：往日国门汉字已被更换，现使用缅文已成 ..._ZNDS问答

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中国的14个邻居中，有很多没有存在感的，如各种斯坦。
南边的还有不丹和尼泊尔，都没啥存在感。
其中有一台国家的部分百姓使用汉语，使用人民币，电力由中国的南方电网通过云南电网向老街变电站输送，通讯方式也是通过国内的三大移动通信商，统一区号是0883（云南省临沧地区区号）；走在大街上，看着所有大小商店、农贸市场上出售的几乎都是中国货。
似乎就是身处中国一样，然而这个地方并不属于中国境内。
“果敢”地区是缅北最大的华人聚集区，它的统治者原本是彭家声。在彭家声主政果敢时期，当地是通用汉语的，因为果敢族就是当年进入缅甸的汉人族后裔。不过，自2009年的果缅战争过后，当地已被缅甸军队控制。缅甸当局在果敢全面推行缅语、缅化，废除了汉字教材。因此，果敢人多年以后也许不再会讲汉语。曾几何时，果敢是缅北的汉语通用地区。
在过去彭家声当政时期，果敢的商店、饭馆、学校、网吧、电视机台都在使用与中国大陆一样的简体汉字，只把缅文作为辅助性语言。当地通用汉语，只不过带有云南口音，学校教材也与云南省相同，甚至就连最基本的电力供应也是我国云南电网给他们提供的。
也就是今天我们要说的缅甸果敢地区。

果敢地区的现状
缅甸果敢现全称缅甸掸邦北部果敢自治区，缅甸全国分为 7 个省、7 个邦和一台联邦直辖区。
邦是以少数民族为主的行政区，各邦名字都以行政区内的主体民族族名来命名，所以目前果敢的25万人约90%都是果敢族。
说到这，肯定都有疑惑，那果敢族是中华文明的少数民族吗？
其实果敢族就是汉族，只是缅甸政府为了分化汉族人民，人为的划分的种族（中国也有部分掸族人）。

而说到果敢地区，不得不提到果敢同盟军。
目前果敢地区有一小块被称为果敢红岩，他们这里说中国话，唱中国歌，也就是我们前文说到的景象。
所以目前的果敢自治区大部分已经开始实行缅语教育，往日的国门汉字已被更换，如今缅文已经成为主流。
果敢地区只在名义上归属缅甸的掸邦，实际的行政、军事、教育、文化、经济都是独立状态。当地90%的人口都是果敢族，因此是以汉语作为官方语言的。但遗憾的是在果缅战争后，果敢同盟军已被缅甸政府军瓦解，一部分残兵被隔壁的佤邦联合军所吸收，一部分还在坚持与缅甸政府军打游击战，其领导人彭家声垮台，不知去向。
目前，果敢已经被更名为缅甸掸邦果敢自治区。为了去除汉化，缅甸早就开始在果敢地区推行缅文教育，勒令所有的学校都开始教授缅文和缅语。如今，距离那场果缅战争已经过去了整整10年之久，缅语教育已经比较普遍。
想来也是必然，因为一台国家民族必然要有自个独特的文化，才能最大可能被他国的文化所同化。
说完政治，接着说说经济。
2020年缅甸人均GDP为1400美元（作为对比，中国的人均GDP为10500美元，7倍左右）。

而果敢地区位于的掸邦，在缅甸全国15个省级单位里，经济比重占全国的6%，也就是平均水平。
经济比重是平均水平，因为没有更详细的数据，推算人均的GDP也差不许多。
但是我们知道缅甸有部分地区属于臭名昭著的金三角，缅北还有著名的博彩业，电信诈骗，色情产业。

而这些产业，掸邦也有部分（克钦邦也处在缅北），所以可想果敢人民的生活水平不会太好，因为毕竟这些产业攫取的利润只会在少数人手里。
当年，国军从中国云南进入缅甸北部山区。后来国军在缅甸北部展开了战役。
因为中国和缅甸、泰国三方的部队的围剿，国军迅速溃败，并且撤离逃往台湾。而在1950年左右，溃败后的国军残余势力躲进了缅甸北部山区，之后又因“国军大陆工作组”“反共救国军”复辟无望，留下的人就放下了手中的武器，在缅甸北部一带生活下来，并且在当地种下了“中国元素”。
直到今天，缅甸北部地区的很多小孩口中依旧传唱着“我们的首都是北京”，“香港是我们中国的明珠”的内容，连上课的教材都是和中国接轨，除了国籍不同外，几乎和中国没有什么差别。
但历史遗留的伤痕也不会那么好愈合，唯留一声叹息罢了！
接着说说疫情，我国目前的疫情控制得很好，少数的爆发是种必然。
国内也一直在推进疫苗工作，目的就是为了防止全球性的第三波疫情。
缅甸的疫情一直控制得不错，但是也迎来的第三波疫情的反弹。
而果敢地区由于各大家族和民兵团体的复杂性，隔离政令不上士大夫，医疗设施不下平民百姓。

所以如果日后疫情反扑，果敢地区的平民只能自求多福了。
果敢的地区大抵如此，但是果敢地区一直处于冲突之中。目前缅甸政府军还没办法拿下果敢，但是果敢冲突不断，危机不断。为此，果敢的领导人彭家声，当年就不断向全球华人发出号召，希望得到救援。很多人认为，我们应该学习俄罗斯一样，帮助果敢，彰显中华民族的团结。但是其实我国是绝对不能这么做的，为啥呢？主要是三点。
第一，国家利益，睦邻友好。
维护稳定和平的邻国关系，那是我国一直以来的核心利益，这一点对我国来说至关重要。如果因为果敢，介入缅甸冲突，必然引起战争和邻里关系的恶化，而且搞不好还会有连锁反应。
这不利于我国的国家核心利益和和平崛起，这一点非常关键。因为一旦这么做，那么西方的威胁论，加上以大欺小，欺负邻居的帽子都跑不掉了，严重损害国家核心利益和形象，因此，是万万不能这么做的。
第二，领土现状。
在1897年，果敢就被清朝割让，这已经100多年了，而如果目前介入，那么无疑将引起周围纠纷。因为清末失去的土地实在是太多了，光是东北、西北、蒙古国、唐努乌梁海等地，牵涉的国家和面太大了。而且我国也已经承认了这个边界，早在100多年前就完成确认，这已经不是我国的领土了。一旦介入，无疑是入侵，这个后果那是非常严重的，所以我国万万不能这么做。
第三，果敢不是克里米亚。
果敢地理位置不重要，其处于内陆，境内到处是山区，没有资源，没有土地，穷困潦倒。而且25万汉人没有我国国籍，不是中国国民，而是缅甸国民，是缅甸的果敢族。即使从国际上保护侨民的方面来看，我国也没有法理依据，而且我国也不应该介入，也不应该帮助果敢。一旦如此，造成大量的难民，也不利于我国的稳定和和平。
果敢红岩，也就是果敢同盟军的所在地，一直和缅甸政府有小规模的冲突。
而果敢一直处于冲突的原因，下文想给大家说清楚。

果敢冲突的由来
历史问题必须还原到时代背景下去讨论，否则毫无意义。
所以明朝可以在中缅边境设立六卫三宣，其实是今天的，后来明末国力衰弱，这些地方又被当时的缅甸蚕食。
而后来英国的占领和侵略，彻底改变了果敢地区的经济支柱。
果敢和云南接壤，气候条件自然相似，果敢地区的自然条件不差，自然在英国军队带领下，开始了罂粟的种植。

这也为他们开启了地狱之门。
世界上有资源的国家大多都陷入资源诅咒。
啥意思呢，就是有丰富资源的国家，最后经济反而发展得不好。
为啥呢？简单点说就是生于忧患死于安乐。
出口资源就能赚钱，谁还搞改革，搞工业搞科技？
搞好资源就可以了，最后所以其他产业凋敝，只要资源市场波动，国内经济就跟着起伏。

而毒品经济，这种后天的资源，只会让这种情况加剧。
英国是靠英国赚了大量的外汇，但是英国有强大的工业实力，以及庞大的海外殖民地作为倾销市场，从而成就了大英帝国。
但这样的条件千年难遇，缅甸作为一台殖民地，种罂粟这种给当地带来两个危害：
一是路径依赖，一想到有个快速致富的路，谁愿意艰苦奋斗？
二是被当作奶牛。

君子无罪，怀璧其罪。
罂粟这么惊人的利润，谁不眼红？那自然就产生无数的争斗。
所以当英国人撤了以后，1949年新中国成立以后，国民党军进入后迅速盯上这片地区，缅军在英军的统治下，哪能打得过国民党军？
也正式这个时候，果敢地区的军队政权再没离开过，一直不断地变换，直到今天。
国军在果敢地区扎根以后，自然要大力发展毒品经济，不管是反攻大陆，或是中饱私囊，搞钱自然是头等大事。

开始从果敢地区贩毒到泰国，然后再转道香港，最后让毒品走向世界。
这其中自然少不了当地土司的帮助，也让当地培养出了一批毒品势力。
而缅甸全国的毒品，其中九成都在果敢所在的掸邦，可见当时国民党军的疯狂。

缅甸政府自然明白毒品对经济的伤害，从60年代开始大力禁毒，抓获了一批毒枭。

而毒品产业化的背后，是人民一直过得不好。
虽说毒品是走向世界了，但受伤最深的，毒瘾最大的，一定是当地人。
这时候又站起来一台反对者——彭家声。

彭家声
当地的武装势力也想重新回到那个年代，于是彭家声的部队开始壮大。
但同时面对政府军和罗星汉，彭家声无异于螳臂当车，只能打起了游击战。
70年代，随着世界的排华浪潮，缅甸政府也开始对在缅甸的华人开始清洗。
而祖籍是中国的果敢人，自然也在这个范围内。
彭家声这时加入了缅甸共产党，带领缅甸人民解放军重新杀回果敢。
果敢地区的武装力量不容小觑。
果敢地区的武装，最初来源于土司自卫队，这是一支由当地土司组建的，为了抵抗日本侵略的抗日武装。这支自卫队在二战中起到了不可忽视的作用，为保护当地汉人，抵抗日本人做出了应有的贡献。
日本战败投降后，英国人又重新回到了缅甸。自卫队武装招募了果敢地区的众多华人，掀起了轰轰烈烈的反英运动。在此期间，果敢地区成立了专门的军事培训机构，由中国黄埔军校毕业的军人担任教官，对果敢的武装力量进行了系统而正规的训练。后来的武装力量头目罗星汉和彭家声均来自于这个训练机构。
这些武装力量发展到后来，就形成了果敢地区的三大势力。一是由杨氏兄弟领导的反缅武装，二是在罗星汉的原自卫队基础上壮大起来的队伍，三是彭家声控制的武装力量。
1969年，彭家声成为了果敢县长，同时担任缅共人民军副司令。1989年3月，彭家声宣布脱离缅共，成立了果敢同盟军。在一台月后，彭家声和缅政府签署了和平协议，在果敢地区成立特区，保住了果敢同盟军。
其后，果敢同盟军发生内讧，果敢地区的统治权几易其手，最终或是回到了彭家声的手中，彭家声由此开启了在果敢10多年的实际控制。
2009年，缅甸政府宣布整编果敢地区的各支武装力量，遭到了包括彭家声在内的拒绝，并由此引发了“八八事件”。果敢同盟军战败，彭家声本人逃亡国外，其掌握的武装力量被瓦解。但残余武装力量，仍不时和缅政府军发生冲突。
其后，果敢地区的冲突持续不断，在2015年还发生了较大规模的激烈交火，造成部分中国公民遇难，大量缅甸难民涌入中国。
直到目前为止，果敢地区的冲突仍然持续着，在短时间内实现和平，几乎是不可能的，果敢的和平发展之路依然任重道远。
1992年和1995年，果敢军发生两次兵变，彭家声对此毫无办法，只能眼看着果敢军的根基被自个人击垮。

等到两次兵变结束时，重组的果敢军只剩600人。彭家声吸取了以前的教训，由自个亲自来掌管部队，2009年恢复到了3000人。
2009年同盟军又迎来了一次大劫难，这一年缅甸政府出台新宪法，要求各自治区的地方武装接受政府改编。果敢军肯定是不接受的，于是政府军大举进攻果敢，好不容易恢复到一半兵力的果敢军再度被瓦解，残存的一些部众只得撤离果敢。
后来在盟友的帮助下，彭家声返回果敢，第二次重建同盟军。根据2015年彭家声发布的声明，当时果敢军的兵力已经恢复到了5000人，比2009年之前还要多。

到了2017年，果敢军已经扩张到8000人，分为五个旅，达到了历史巅峰。
直到今天，果敢同盟军一直也在与缅甸政府抗争。
而造成这一乱局的源头，不是大国政治，不是穷山恶水多刁民，而是缅甸政府幼稚的政治水平，对于少数民族（特别是汉族即果敢族）的民族政策不完备。

但如今，缅甸政府为了增加果敢地区对于缅甸本国的归属感，已经落实了本土化教育。
目前的缅甸果敢，使用的多为缅文，这也是缅甸多年努力下的成果，对于缅甸而言，一台和平且安于政府管理的果敢，必然比一台动乱的果敢来的划算。
至于昔日的国门汉字，也成为了过往，已然被更换。
去汉字化，本质也不过是在增强果敢地区人民对于缅甸的归属感。

要真追溯，果敢当地许多都是华裔后代，但如今的果敢，是属于缅甸的。
而缅甸在果敢的各种缅甸本土化举措，都是在维护国家的稳定与和平。
而提及果敢，又不禁想到佤邦，有着相似的许多背景之下，佤邦却依旧拥有着自我的管理权，这与果敢倒是形成鲜明对比。
但不论如何，昔日果敢已成历史，任何国家，唯有保证国内的和谐相处，才能让这个国家不断发展腾飞。

如今唯愿果敢人民能够渡过疫情，赢得更好的发展。
不论缅文或者汉字，果敢地区，都应该活出自个的幸福人生。

所以，光靠解决经济，是解决不好国族认同问题的，知乎上有很多人认为只要经济好了，台，港，疆，藏问题就能解决，真的是异想天开

不敢接触，大搞国际主义，谁敢相信你，把自己后背交给你呢

第二条，就不对，就是不这样做，别人就没没啥想法，一样有想法，觉得你对领土有想法。一码归一码，做啥事不要畏首畏尾。

防偷渡地雷听说了吗？[惊喜]

以夷变夏

缅甸开始内战了，趁机分裂缅甸才是真正的国策。

这样会彻底把缅甸搞成敌人，长期消耗国力

本来就不是朋友，建立缓冲区才是真正的解决后患。还有消耗什么国力？有了缓冲地区更有利于中国开展贸易和国防安全。

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