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如何评价电视机剧《大宋提刑官》?

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如何评价电视机剧《大宋提刑官》?
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62562001
谢邀 @Heisenberg

说到《大宋提刑官》,就要先说到男主角:何冰

中戏87级表演班是中戏和北京人艺联合办班,表演功底非常扎实,当年的班长是胡军,团支书就是何冰,何冰是很典型的北京爷们儿,为人爽快,能说会侃,他很多耳熟能详的经典角色也基本都是这种类型:主角的最佳损友

《我爱我家》,何冰扮演胡三儿,经典台词:“咱哥儿倆谁跟谁啊”

《甲方乙方》,何冰扮演梁子,和葛优的经典台词:“那,孩儿他娘呢~~”“你哪儿那么多废话”

《茶馆》,何冰扮演刘麻子,经典台词:“我给您办事,比给我亲爸爸做事都更尽心””得勒“

所以说,在看惯了何冰一路以来各种插科打诨的角色以后,在《大宋提刑官》的刚开始,何冰扮演的宋慈出场之后,还真的有点不适应,看着看着都怕冷不丁宋大人会突然拍着胸脯,眉飞色舞地说:“咱哥儿倆谁跟谁啊”

但是随着剧情的深入,这种疑虑就很快打消了,何冰以完全内敛深沉的演技为我们呈现出了一位非常具有层次感的角色:自信坚定,心直呆萌,但同时内心深处又隐藏着很大苦楚的提刑大人,让人颇多共鸣,大呼过瘾

何冰扮演的宋慈,和罗海琼扮演的女助手英姑之间绝妙的化学反应也是《大宋提刑官》让人回味无穷的一个重要原因,罗海琼和陈意涵一样,都是一张娃娃脸的万年萝莉,拍片时已经年过三十,但是一笑一颦之间依然有着少女般的清纯和明媚,让人看着非常舒心

《飘》里曾提到过,在南北战争前的南方,一位绅士家的淑女如果和一个男人外出,彻夜不归,那么不管他们之间有没有发生过关系,这个男人都有义务娶她为妻,观众的内心深处也都有这种隐秘的偷窥欲望,英姑和宋慈常年形影不离,英姑一方面对宋慈的智慧和学识非常崇拜,同时对宋慈的品德和操守也非常钦佩,很多话直到剧终都没有点破,但大家都看得出来英姑的一颗少女心,芳心暗许,宋慈虽然专业能力过人,但于人情世故方面并不擅长,甚至有点迟钝,不太会表达自己的感情,英姑的善良和执着都令他感动,但是双方也都恪守礼教,发乎情,止于礼,所以又都保持了一种心照不宣的默契,男女之间这种若即若离的关系非常抓人,一方面会让感情酝酿发酵,充满了韵味,另一方面也在不断地挠观众心里的那块隐秘的痒处,让人回味无穷,后来一个同样大获成功的组合就是《潜伏》里孙红雷扮演的余则成和姚晨扮演的翠平,也是同样的若即若离的男女关系

在《大宋提刑官》获得观众热烈好评之后,何冰和罗海琼之后又趁热打铁合作了抗日剧《天大地大》

《大宋提刑官》在结构上类似于《包青天》,《七侠五义》和《神探狄仁杰》,分成几个小单元,每个单元侦破一件奇案,而每个单元中也都有大牌明星串场,给人颇多惊喜

第一单元串场明星,吴军,代表作《神医喜来乐》

第二单元串场明星,苗圃,代表作《五月槐花香》

第三单元串场明星,沈傲君,代表作《大唐情史》

第四单元串场明星,何政军,代表作《亮剑》

第六单元串场明星,午马,代表作《倩女幽魂》

第七单元串场明星,雷恪生,代表作《大宅门》

第九单元串场明星,杜志国,代表作《雍正王朝》

第十一单元串场明星,凌峰,代表作《八千里路云和月》

《大宋提刑官》的故事在整体色调上偏暗,悲剧气质随着故事的进行开始越发显露出来:前面几个单元基本都是民间奇案,作案人也都是市井中的贩夫走卒这样的平民百姓,宋慈还能够顺利地为民伸冤,惩恶扬善,但是到了后面的几个单元,作案人员开始涉及当权者,宋慈和他的前辈们一样开始面对越来越沉重的阻力,而越发的力不从心,特别是到了最后一个单元,在压轴大案中,宋慈一生最大的对手,郭达扮演的刁光斗,将宋慈彻底击溃

郭达老师最让人印象深刻的形象都是春晚小品中的喜剧人物,但是他在《大宋提刑官》中塑造的这个满腹经纶同时又阴险狡诈的官场权谋小人刁光斗让人拍案叫绝,在我看来是《大宋提刑官》中的最佳表演,当然观众基本都能看出来,刁光斗这个角色是以《雍正王朝》中的巡盐道御史任伯安为原型,包括他的那本把整个朝廷中枢一网打尽的《百官行述》,在故事的最后,当宋慈把那几大箱百官的贪污渎职罪证摆到皇上面前时,皇上也只能无奈地作出和《雍正王朝》中同样的选择:眼不见为净,一把火烧了了事

孙思邈在《千金要方》中说“上医医国,中医医人,下医医病”,但是谈何容易啊,大宋王朝的整个权力中枢,从上到下,从里到外,已经全部腐烂了,仅仅靠一个宋慈又有什么用呢,反腐亡党,不反亡国,千年以下依然如此,在这个思想深度上《大宋提刑官》无疑是同类作品中的佼佼者

除了故事结构之外,《大宋提刑官》的诸多细节也非常考究,像服装和头饰,用料和风格也都尽量契合时代,没有故意为之的奇装异服哗众取宠,人物的塑造也非常贴合实际,非常接地气,比如宋慈的得力助手赵捕头虽然身强力壮,但是要抓捕犯人还是要跑得气喘吁吁,遇到人多也怕菜刀,绝没有像《包青天》中的展昭和《神探狄仁杰》中的李元芳那样飞天遁地,点穴传功,再比如第七单元中穷书生和富家千金之间的爱情,也在破案后被证实为穷书生的一厢情愿,富家千金真正喜欢的依然还是英俊多金,风月多情的公子哥儿,虽然让人唏嘘不已,但却是真正符合情理

而《大宋提刑官》的另一个亮点就是片尾曲,在国产电视剧中首次使用了宋词朗诵的方式,铿锵有力,古意盎然的词句,再配上悲壮华美的音乐,把故事的主题表达的淋漓尽致
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当贝投影
uqgtvoqjar
《大宋》是这十几年中我看过的最好的一部古装悬疑剧
我不会说我高中三年的住校生活就是在无限循环武林外传和大宋提刑官中度过的
先来最爱台词截图镇楼:(原来截图这么累啊哭)




何冰的贯口加上激昂古典的背景音乐,每次听都会醉啊!


剧情流畅,人物生动,台词考究,配乐极佳,前面的各位大神已经答得很好了,我写不出更好的了。
大宋里面的案子很多,哪怕只是个过渡剧情的小案子都来自于古典作品或者史实中,比如郭冬临客串的那个案子就直接来源于《京本通俗小说》里的错斩崔宁,还有几个案子来源于《聊斋》里的故事,编剧不知道攒了多少干货收在这个剧本里了。这里贴个百度贴吧里的一个帖子:
【明察秋毫】:《大宋提刑官》与《聊斋志异》
我要好好聊聊这个话题!






可是好困啊我先去睡觉鸟睡醒以后记不起来这件事千万不要提醒我……
-------------------------------------------11.06-----------------------------------------------------
哎呀呀上两位数了好吃惊。我要从另外一个角度谈谈这部电视剧,把它和同时期另外两部大陆的古装悬疑剧,少年包青天和神探狄仁杰,做一下对比。

这三部电视剧都是系列电视剧,在这里只讨论它们的第一部,因为这三部电视剧的续集都无一例外的没能继承前一部的水准质量。


------------------------------------------认真答题的分割线-----------------------------------



想了想,我觉得有三个方面值得对比一下这三部电视剧:人物定位,破案方式,案件设计。

人物定位
宋慈在更多的时候并不以官员的身份自居,他查案子破案子,既不是因为心系社稷安危,也不是为了报效皇恩,而是出于自己为人处世的原则:人命大如天,真相就是真相。他既不是为民请命的青天大老爷,也不是食君禄分君忧的忠臣能吏,所以他既可以为卖豆腐的杜松洗刷冤屈,也可以把二品高官史文俊救出大牢,他既可以听命调遣去查官银失盗,也可以因为宋皇掩盖真相而辞官归隐。

与他形成鲜明对比的是另外两部电视剧的主人公。包拯一出场就拯救大宋于严重的外交危机中,他后面破获的案子也大多牵涉国家核心利益,到最后他甚至查出了皇帝的身世以及流落民间靠卖卫生检疫不达标的食物为生的太子,他不是官员,但他使用着官员的资源(破案的时候都有各级政府的支持)做着官员的事情;狄仁杰本就是官员,与其说他是在破案倒不如说他是在不停的平叛和反政变,他是熟透了的官,知道要逢迎皇帝,知道一些地方不能碰,知道一些案子不能查,(比如涉及内卫的几个案子,狄老都是搬出了皇帝才审的下去,)他破解的谜案是“国家大事”,当他享受万民的欢呼跪拜的时候,心里是装着他们的全部,而非每一个个体,所以神探狄仁杰里大部分的老百姓都只是“群众演员”,即使他们被杀被害,也不如杀害他们的官员更让人印象深刻。

在这两部电视剧里都有一种设定,主人公破解的案子大多都会有一个紧急而严重的现实背景,案子不能按时侦破就会“动荡时局”,这种导演和编剧有意无意的设定在很大程度上冲淡了主人公对案件中的受害者以及普通民众的同情和在乎。是的,这么一来包拯和狄仁杰侦破案子就变得意义非凡,他们的形象也更加高大,然而观众也就只能仰视,仿佛距离更远了。宋慈则从没说过“这个案子的破获将极大的促进我们大宋的法制建设”等语,他只是恪守自己作为提刑官的职责以及背负着绝不能愧对冤者这一沉重的父亲遗嘱,他看重的是案件中的每个承受了或正在承受冤屈的人。包拯最怕愧对的是“社稷”,狄仁杰最怕愧对的是“苍生”,而宋慈最怕愧对的是自杀的父亲和含冤负屈的死难者。从这一点看,大宋提刑官的进步是跨越性的,公平和真相,终于不再来源于高高在上的“青天大老爷”而是来源于一个偏执的正直的“普通人”它们也不再是当权者的施舍而是社会良知的馈赠。这是这部电视剧最打动我的地方。

破案方式
几千年的人治让中国人从来都相信公正来源于清官,清官用他们的正直的人格力量和超人的聪明才智昭雪沉冤、震慑宵小。为了增大这样的效果,小说家和戏剧家往往还要给他们以凌驾一切反抗力量的手段,诸如尚方宝剑、武林高手和八府巡按。三侠五义是这样,各种形状的包青天是这样,狄仁杰说:“中书门下平章事问你元芳怎么看?”
这种设定导致了“人”的因素在案件破解的过程中起了太大的不切实际不可重复的作用,《少年包青天》和《神探狄仁杰》中,太多的案件是由于包拯或者狄仁杰的灵光一闪或者是在旁人不在意的提示下突然明白了根结,而犯罪嫌疑人的抓捕和定罪中,也主要以“犯罪嫌疑人再次作案被当场抓住在主角的意念攻击下主动坦白一切”实现的,比如少年包青天中朝鲜太子被杀的案子中,沈良如果不在最后“真情告白”,包拯打死也只能证明他是辽人和他没有不在场证明,靠着那个靠不住的“杀人十字”是根本定不了沈良的罪的,所以才说包拯是“官员”,他不是在破案而是在完成政治任务,案件没坐死,但在政治上完全可以交差了,那么就此结束就好;狄仁杰里大多数嫌疑人都是被狄老算中下一步的计划而在实施犯罪的时候当场拿住的,然后狄老摆出一副“我早就知道是你可是居然真的是你”的表情把案子从头撸一遍,狄老的必杀技就是“我什么都知道但是装作不知道然后给你上个套你就会往里跳咩哈哈”,嫌疑人都有必须继续行动的理由,因为之前已经说了,其实这部电视剧里的都不是“案子”而是“阴谋”,谋反或者政变,不达目的绝不会收手。
所以《大宋提刑官》这种“以事实为依据,以法律为准绳”的破案方式就显得相当现代,不仅让人耳目一新,从立意上就比另外两部高到不知哪里去。宋慈也很聪明,但他破案靠的不是他机智过人而是因为他恪守检验的规则、丰富的经验以及敏锐的观察力。这其中,无一例外都是可以经过后天系统而规范的训练而达到的。所以宋慈才去写《洗冤集录》,为的就是让全天下审案勘狱的人都能知道如何正确的查案。宋慈是很伟大,但更伟大的是他留下的那本书(书中的方法是否科学先不谈),这里的一个核心的观点就是真正有效的公正应当也只有来源于制度的完善和可靠而不是个人的天赋及操守,因此宋慈让剧中人最为称道的就是他“验死验伤”的“滴水不漏”,这不是他天资聪颖而是他严守规则造成的。宋慈检验的方法是否科学可靠这点不是最应该探讨的,最该引人注意的是案子侦破方式的改变,如果这种改变能够深入人心,那才是划时代的变革,因为我们终于不再迷信权力和伟人,而选择相信了事实和制度。

案件设计
《少年包青天》的立意是为了体现包拯的聪明,因此案件的设置也以精巧为主要着力点,这一点很像死亡小学生,案子中犯罪嫌疑人总会使用各种巧妙的花活来扰人视听,而解开谜底也主要依靠看破这些障眼法。《神探狄仁杰》中案件的恢弘大气主要依靠烘托史实背景来实现的,同时各种机关、武器、作案方式也都相当新奇,想象力可谓是天(nao)马(dong)行(da)空(kai)。《大宋提刑官》的案子主要取材于古典小说中的案件,加工后显得真实自然,这与宋慈这一人物的塑造有很大关系,前面说了很多了,就不重复了。

侦破的过程中,《少年包青天》和《神探狄仁杰》中主人公都会获知观众所不知道的情节和内容,一些重要证据的具体细节观众在案子结局之前是不知道的,所以才有了真相大白时候的“恍然大悟”,但这只是剧本故意营造的现象,它们赖以提升观众观看欲望的就是悬念。《大宋提刑官》并不刻意制造这种“惊讶”,因为从根本上这部剧并不需要用这种悬念来博人眼球,几乎所有的案子(也许除了曹墨的那个案子,失足落水的结局我是真没想到),真凶都早已被猜到,大家等着看的就是宋慈怎样用滴水不漏的证据将其绳之以法,也因此证据的搜集成为了主要关注的对象。关注点的不同造成了他们吸引力的不同,看完包青天和狄仁杰让人大呼过瘾,看完宋慈你也会感到过瘾,然而更多的是一种顺理成章的平静,这正是这部电视剧所表现出的和希望观众感受到的理智。毕竟,冲动更容易犯错,人命关天的事情难道不该慎之又慎吗?

结尾
在答案的撰写过程中我更加加深了对这部电视剧的喜爱,上面说到的大多都是之前没有注意到的思想,我也万万没想到会写了这么一大篇内容,更万万没想到之前那么喜爱它却从没想过的喜爱的原因居然有这样的高度,我想想,可,能,是,我,想,多,了,对,吧。很遗憾的是从它之后,再也没有看到任何在思想上超过它的国产电视剧,以至于最近的电视剧只要细节和逻辑把握的还好的话就可以称作”好剧“了,这真是一件悲伤的事情。





好啦好啦写了这么多了我好有成就感啊哈哈哈碎叫鸟。

------------------------------11.08修改部分标点符号及用语-----------------------------------
------------------------------顺便吐槽知乎的引号真是反人类电脑上根本看不出哪个是左引号哪个是右引号难道是我已经瞎了很久了吗伤心的扶额------------------------------------------------------
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zhgz
千古悠悠
有多少冤魂嗟叹
空怅望人寰无限
丛生哀怨
泣血蝇虫笑苍天
孤帆叠影锁白链
残月升骤起烈烈风
尽吹散

滂沱雨无底涧
涉激流登彼岸
奋力拨云间消得雾患
社稷安抚臣子心
长驱鬼魅不休战
看斜阳照大地阡陌
从头转





我记得这首词简直是!!! 神作!!!



至于这部剧,
这是我个人看过的,
最传神动人的人物传记剧,
最跌宕起伏的侦探悬疑剧,
最深刻严肃的宋代历史剧,
最发人深省的政治社会剧。
还有余音三日绕梁不绝于耳的片尾词曲。



我看过的电视剧少,也许有失偏颇。
还望批评指正。
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WQEQ
《大宋提刑官》里的宋慈大概可以说是有道德洁癖的。对触犯法律的人,不论贵贱亲疏、不管是人性本恶还是误入歧途,宋慈一概严格依法惩处。

但这种性格不管处在何种时代,应该都是会以悲剧收场的。《大宋提刑官》里,宋慈拼劲全力搜集出二度出山的刁光斗及其庞大关系网的大量罪证,也抵不过夜里皇宫大殿外的冲天火光。

也许我们很多时候的想法都跟剧里的宋皇是相似的——何必如此拼命呢,这世间实现不了绝对的正义,不如大家各退一步,维持现有的稳定才是最好的;很多时候,追求绝对正义的代价是大多数人都承受不起的。

但宋慈个人悲剧式的不妥协,让我明白不论任何时间朝代,宋慈式的英雄都是不可缺少的。也许宋慈对道德正义刨根掘底的追求会伤及你我,但他所能撑起的是一个民族的脊梁。

《大宋提刑官》最后悲剧的结尾让整部剧升华很多。主人公以失败收场,比大团圆的结局能让人有更多更深的思考。

宋慈最后也放了一把火,把自己半生心血写就的《洗冤集录》付之一炬。这把火显然比起大殿外烧起的那团火要小太多太多,但作为宋慈最后无言的抗争,倒也足够了。

关于绝对的正义是否值得牺牲一切去追求,剧里并没有给出明确的答案。只是片尾曲里有人高声长叹——

泣血蝇虫笑苍天
孤帆叠影锁白链
残月升 骤起烈烈风
尽吹散




顺便再说说何冰和宋慈

《大宋提刑官》里面宋慈的角色设定其实是略有些脸谱化的,其性格特点大概可以概括为“处变不惊、嫉恶如仇”,这样的角色设定很容易会被塑造成传统“高大全”的形象。但何冰本身的气质和对角色的演绎正好弥补了角色设定上这一点缺陷——

其一,在于何冰的长相。何冰的相貌比较大众化、放在演员堆里很不起眼,但正是这种普通的相貌让宋慈不像传统的正派角色那样舞台感太强、跟观众的距离太远。

其二,在于何冰的台词功底。个人感觉,对电视剧来说,最好的台词表现是让观众感受不到眼前的屏幕和台词背后的剧本。这当然需要编剧的剧本功力、演员的台词功底、声光场景的搭配调度等等条件综合在一起才能达到。何冰是话剧圈里磨练出来的演员,台词功底自然相当深厚。


嘛,如果有时间真想截些图发上来,印象里有场宋慈和刁光斗在桥上对话的戏,那个场景真是非常漂亮。
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falaso
小时候看,那时候我读书少,他没有骗我
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誓约之剑
真实的力量,深刻的反思——话说大宋提刑官

此剧对我而言,无论是我对她的喜爱、记忆还是她对我影响力,都可以在我的观剧史中排到前十,仅次于老版四大名著。与之可以并列的,有如下几部:恰同学少年、大宅门、汉武大帝等。

《大宋》的首播是05年。那会儿我才初二,但已经读了不少古今文学名著,知晓了一些古今兴废之事,对于古装剧更是尤为喜爱。惜哉如三国演义一样高质量的历史剧实在太少。当05年上半年大宋的预告片播出时,浓郁的古风使我非常期待,现在还记得预告片有这么几句“他一生破案无数 在xx中寻找蛛丝马迹 两岸三地明星携手打造 为您上演xx的千古奇冤 大宋提刑官 中央一套 震撼升堂 精彩 真精彩”的话,自然是使我的期待值又多了几分。应该说,成片没有让我失望,打动我的首选是主创者的态度。本剧除了宋氏父子,其余人物均为虚构,情节也多为再创作,所以从本质上来说,这实际是一部戏说剧。可让人极为惊喜的是,这部剧从演员的遴选和表演,到画面场景的布置,色调韵味的把握,服装道具的真实,人物语言的古风,配乐朗诵的深沉苍凉,乃至到思想的深度,反思的力度,方方面面都显示出几乎超越历史正剧的创新性、严肃性和主创境界的不俗。遑论与一概胡编乱造的戏说剧相比,与很多打着历史正剧旗号却贻笑大方的烂剧如新三国、张居正、康熙王朝也同样有着天壤之别,甚至直逼三国演义、汉武大帝、贞观之治、大明王朝1566、雍正王朝这样的优秀剧目。此剧让我认识了阚卫平这位功力深厚的导演,后来与六小龄童合作的《吴承恩与西游记》也是他执导。

言归正传,说说我对《大宋》的看法。
《大宋》对受众的吸引是显而易见的,一方面,中国人自古就有着强烈的“好古”心态,上到王公贵族,总统主席,下到平民百姓,引车卖浆者之流,几乎无人不喜谈春秋战国、楚汉相争、三国争霸、隋唐风云这些经常的历史题材的,反映到古代,就是中国古代历史题材的小说层出不穷,汗牛充栋,有句话评价是“堪与正史分签并架”;而到了生活节奏加快、快餐文化盛行的现代社会,这种好古心态并没有发生太大的改变,但表现形式却有了新的面貌——历史剧的兴盛。另一方面,作为电视剧来说,首要的目的是赚钱,想赚钱就得赢得广告支持,提高收视率,那么牢牢把观众吸引在电视剧前,自然就是电视剧的首要任务,而悬疑推理题材无疑是一个很好的选择,尤其是在央视这种题材素来四平八稳的频道播出,就更为引人注目。这两方面一结合,加上央一的影响力,大宋想不火都不可能。


大宋以一种类似于西游记那样连珠式的讲述结构,把一个个案子串联起来,并逐步达到高潮,每个单元里又有许多实力派知名演员客串,既好看又会有所惊喜。手法上,古韵浓郁又颇具悬疑感的配乐和时不时的回放镜头,使观众很自然地能够进入剧中的世界,和宋提刑一起查案缉凶。这样的体验自然是颇为过瘾的。我想这些,是大宋吸引大多数观众的原因所在。


但对我而言,大宋更加吸引我的,还有两点,这两点可以概括为两个字:真实。

一是主演们的演技,首选自然是何冰。和很多看过大量90年代何冰演的小人物戏的朋友不同,我正式接触他就是从大宋开始,所以看完大宋再看他那些油滑的小人物,真不像一个人演的,扎实的演技令我感到震惊。剧本对宋慈的设定,是一个技术上高超娴熟、出神入化,道德上几乎毫无瑕疵、公私分明、精忠报国,性格上不通(其实是不屑于通)人情世故、对儿女情长和官场冷暖都颇为木讷的一个清官、好官、有为之官。何冰把这些层面展现得很是完善,他的长相自然够不上帅气,但这平平凡凡的长相反而有利于人们更加关注他的演技和电视剧的情节,尤其是那双小眼,充满了思索、精明和正义,非常入戏,加之他本人抑扬顿挫的台词训练,都让展现在我们面前的宋提刑浑身是戏,令人难以不融入其中(这几点第二部的王庆祥做得反而不如何冰,眼神和气质一直觉得不入戏,声音配的也不好,一听就是配音,很假)。说了宋慈自然不能不说他最大的对手刁光斗(昨天看到有朋友说这名字隐喻赖。昌。星,恍然大悟),相信所以人和我一样,在看大宋之前根本没有想到一直仅仅以小品著称的郭达能有如此扎实精深的演技,演出了一个可谓史上最有魅力的贪官,其阴险毒辣、贪婪腐败自不必说,但那份对人情世故的洞察和游刃有余又不能不令人叹为观止。如果说何冰的宋慈是浑身是戏,那郭达的刁光斗简直每个毛发都透出浓浓的戏味。看这二位的对戏真™是莫大的享受,令人味之不尽。除了二位主演,英姑的纯真善良正义,赵捕头的朴实厚道勇武,薛庭松的城府和忧虑,薛玉贞的贤惠和睿智,曹纲、冯御史、吴淼水、史文俊等一批朝廷大小官员也展现得是千人千面,令人目不暇接,大呼过瘾。成熟的看电视剧的表现之一是关注演员演技的老练、自然、多层次,从这个方面说,大宋提刑官、大宅门等剧都是当之无愧的好剧。





第二真实的,是剧中表现出的令我惊讶而又钦佩的价值观和几乎无处不在的悲剧氛围。正如片尾曲所说,千古悠悠,有多少,冤魂嗟叹。是了,不算1840以后,就说三千多年的中华古国,在多少个治世多少个乱世中,有多少数不清理不完的冤案冤魂哪。这涉及到我们民族深层次的民族性和制度的原因,简单来说,在中国这种愈来愈强化的专制政体下,政治不暴露在阳光下为民众所知,而是处于暗箱操作的状态,那这种统治愈来愈腐败、衰落,不是偶然是必然。两宋的悲剧,只是漫漫数千年的一例。如果仅看大宋的部分,很容易把他误和包公、施公、济公故事一样,看成是民众期待清官或能人的yy故事而已。但看到后面,尤其是最后一案和最后一集宋慈在父亲墓前的心声表白时:“时至今日孩儿才明白,单靠我等审案缉凶,洗冤除暴是无济于事的。”才明白《大宋》所反对的恰恰是那种“明君清官能廓清天下”的迂腐无用的传统价值观,从而引导观众向古老中国的人性、文化、制度层面去思考。从这个角度来说,大宋虽然拍的是古代社会,但却丝毫没有平庸历史剧散发出的对“盛世”“明君”的吹捧朽味,而是表现出主创对于古代社会人性、文化、制度的深刻反思,体现出难能可贵的冷静判断与体察,从而显现出一种富有力度的现代性的思索精神。也正是因为这种对必然性的清醒和深刻的认识,让大宋几乎自始至终充盈着一股悲剧感,让全剧多了不少的清爽与气韵。那股冷峻的悲剧色彩,恰如薛庭松离开之时,暮色之中,江南的隐隐山色,潺潺流水,弯曲的小桥,伫立的行人,林木间奔驰的骏马,水面上远去的归客,令画面和全剧充盈着如水墨画一般的苍凉、伤悲而又格外高雅的色彩;那股贯穿天地的气韵,恰如宋慈在父墓前跪拜之后,在肃穆的群山之中、在纷飞的白练之间昂首阔步,走向报国为民的坎坷人生时的胸襟,那挺拔的人物,坚定的步伐,大手笔的景色,直让我想起丹心千古的文天祥:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星”;让我想起大江东去的苏东坡:“我善养吾浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而忘者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”让我想起傲岸不屈的顾炎武:“天地存肝胆,江山阅鬓华。”







这独特的色彩,这浩然的气韵,让剧中的情节和人物栩栩然与中国传统的诗词和文化接上了轨,将宋慈置身在了和文天祥、苏东坡、顾炎武一样的民族英魂之中,大浪淘沙而真金始现,使该剧的境界和胸怀提升了不止一个层次。以至于那独一无二的2005年夏天,看着新搬的空荡荡的家,看着西天如纱如锦的层云,我总会有一种置身天地之间,遨游宇宙之内的恢弘之感。我想,这正是优秀的历史剧目带给人精神上的感染与熏陶吧。


第三真实的,是剧中的道具、布景、建筑,和历史的贴合度确实很高,充满了浓郁的宋风,比那些拍唐朝却用秦汉宫殿的垃圾剧高到不知道哪里去了。我认为我看过的宋代剧有三步最符合宋代的风貌:老版赵匡胤、央视水浒传、大宋提刑官(其中2部都是虚构作品啊,足以让我们的正剧制作者汗颜)。全剧手法亦以写实为主,如展昭元芳一般神一样的存在,根本没有,让观众感受到一种脚踏实地的破案与古装戏乐趣。大宋雄辩地证明了:真实的魅力是无与伦比的。
大宋当然也有缺点。最大的一点是拖沓,有的案子明明2、3集就可以讲完,却一定要扯倒5、6集,比如那个孩子把妈妈的心摔了的故事,前前后后完完整整地讲了三遍,实在是啰嗦得很,有的对话也大可以精简精简,否则让人有时候有点“懒婆娘裹脚布又臭又长”的感觉,用电脑看时时不时得快进。再有就是一些情节上的不合理和科学上的具体问题,确实还需要再打磨。然而金无足赤,瑕不掩瑜,不管是在10年前还是放现在,《大宋》都可以称得上是一部良心之作,足以代表古装戏说剧乃至历史剧的最高水准。有这样的作品,是观众之福,也划出了一条新的标线,给后来的创作者以提醒和鞭策。
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yiyee123
不同的宋慈不同的戏:比较《洗冤录》和《大宋提刑官》《洗冤录》和《大宋提刑官》都是关于宋慈的电视剧,反响都很不错。前者为港剧,后者为大陆剧,风格差异还是相当明显的。而且,这种差异所体现的内涵更是值得玩味。

出身
在宋慈正式进入验尸领域之前,《洗冤录》对于宋慈的经历有所介绍。在剧中,宋慈出身卑微,是个“棺材子”,尝尽冷眼和欺辱,甚至还卷入冤狱,险些丧命。在这期间,宋慈结识易庄看守人马贵,通过学习,积累掌握了验尸技巧,为以后的崭露头角打下了基础。

《大宋提刑官》对宋慈这段经历的介绍有所不同。在剧中,宋慈出身官员之家,而且,其父宋巩也是一名验尸高手。但是,宋巩却因为断案失误而自嚼断肠草以谢死者,这对宋慈产生了不小的震动。在这期间,宋慈挚友孟知县遭遇横祸,宋慈深入虎穴,毅然为其昭雪冤情,自此,宋慈进入仕途。

历史上,宋慈却有其人,而且声名显赫。相比较而言,《大宋提刑官》介绍宋慈的出身更接近历史原貌。但是,《洗冤录》和《大宋提刑官》都不是历史正剧,所以,对于宋慈出身的介绍的真实性程度不必太过计较,值得注意的是其中所体现的审美内涵。

《洗冤录》将宋慈的出身虚构为“棺材子”,意在暗示宋慈与验尸这一职业有着不解之缘,似乎宋慈生来就与尸体有着某种紧密的联系。在这里,尸体是一个很重要的象征。尸体对于别人来说或许象征了死亡,而对于宋慈来说,如果赋予尸体新的意义的话,那么,尸体与活人之间的区别并不见得就比活人之间的区别更大,而宋慈赋予尸体新的意义的手段就是他的验尸技巧,而且,与此同时,宋慈更通过验尸技巧改变了自己的人生。

可以这样认为,原先,宋慈在人们的眼中就像是一具尸体一样遭人厌恶,而后来,宋慈用自己的验尸技巧为死者洗冤,这时,原先没有生命的尸体有了新的意义,而宋慈的人生也随之有了新的意义。换句话说,尸体所象征的并不是绝对意义上的死亡,区别一个人真正的生与死,关键在于这个人能不能赋予自己的人生全新的意义。

还有一点也值得注意,那就是剧中宋慈的验尸技巧学自易庄看守人马贵,而且学得并不是那么的系统,而马贵的验尸技巧也学得并不系统。所以,宋慈进入验尸领域后,在实际断案的过程中,时常会进行实验摸索,而宋慈的验尸技巧也在这个过程中不断地完善,这暗示的是验尸技巧是宋慈人生的一个部分,二者紧密关联。

相比较而言,在《大宋提刑官》中,对于宋慈而言,验尸技巧不仅仅是一种器,更代表了一种道的意义。

剧中,宋慈之父宋巩也是一名验尸高手,从中不难推想,宋慈验尸的技巧学自其父,可谓是家学渊源。但是,宋巩却因为断案失误而自嚼断肠草以谢死者,致宋巩于死地的恰恰就是令他广受赞誉的验尸技巧。这对于宋慈产生了不小的震动,宋慈甚至对于验尸技巧产生了疑虑,但是,宋慈并没有对验尸技巧进行否定,所以说,这种疑虑决不是简单的怀疑,事实上,与其说是疑虑,不如说是敬畏。在这期间,宋慈是在反思,反思验尸技巧,反思的结果是宋慈明白了一个道理,那就是对验尸技巧的敬畏就是对生命、对真相的尊重,只有这样才能达到洗冤禁暴的目的。所以,剧中经常出现对验尸程序进行特写、渲染的镜头,意义就在这里。在剧末,宋慈也出现了对案情的误断,由此,宋慈又陷入了类似剧中开始时的痛苦状态之中,但是,宋慈还是摆脱了困境,凭借的还是验尸技巧。

所以说,在《大宋提刑官》中,验尸技巧也是一种人生的寄托,寄托了宋慈对洗冤禁暴的执著信念,对人生的希望。

环境
就宋慈所处的环境而言,在《洗冤录》中,是一个小镇,而在《大宋提刑官》中,则是整个官场。

《洗冤录》中的小镇充满了浓浓的温情。开始时,小镇里的人对宋慈冷眼相看,但是,随着宋慈屡破命案,人们对他的态度也发生了转变。有意思的是,这个过程在剧中并不是展现得那么的浓墨重彩,对此,《洗冤录》要达到的效果只是告诉观众在宋慈身上有这样一个过程,仅此而已。剧中真正要展现的是在此期间查小灿、薛丹与宋慈之间的友情。当人们误认为宋慈的鬼魂出没时,查小灿、薛丹不仅不害怕,而且还想与宋慈的“鬼魂”见面。此外,宋老板夫妇对儿子的关爱之情,聂捕头与聂枫之间的父女之情,等等,都让人感到亲切。

《大宋提刑官》中的官场充满了腐败,这种腐败混淆了是非,颠倒了黑白,更戕害了活生生的生命。于是,尸体有时甚至比活人更可靠,当然,这一层意思并不是剧中着力强调的,剧中着力强调的是宋慈以满怀的正义感和高明的验尸技巧与整个官场的抗争。

这是一场悲壮的抗争。宋慈可以揭露真相,告慰死者的亡魂,却难以澄清是非,扭转黑白,更难以清除腐败,这一点吴淼水并没有说错。

面对官场,宋慈难免尴尬。宋慈初次接触官场是在梅城,没有薛庭松这个更圆滑的官僚,宋慈要绳办卢怀德这个官场老手,似乎不那么容易。皇帝一把火销毁证据,宋慈离开了官场。宋慈寻找证据是为了维护正义,但是,官场需要的不是什么正义,官场需要的是让官员满意的利益分配的规则。宋慈不懂这样的规则,所以,宋慈只能离开官场。

社会
很明显,《洗冤录》整体风格轻松明快,宋慈开朗乐观还不失诙谐幽默;《大宋提刑官》整体风格灰暗沉重,宋慈更是内敛压抑,经常是一副心事重重的样子。这是因为权力在《洗冤录》和《大宋提刑官》中的社会中的地位不同,于是,社会的整体风貌,人的精神气质就产生了巨大的变化。

相比较而言,《洗冤录》中的社会,官吏之间,官民之间的界限不那么分明,在这里,权力不是本位。不但不是本位,权力甚至失去了威严。剧中权力人物的设置很耐人寻味。开始出现的村长蛮横跋扈,不久即死;县令宋翊是个冒牌货;财大气粗的蓝涛追求权力而机关算尽;而身处社会底层,被称为“野丫头”的邋遢女子唐思却是身份高贵的郡主;至于极有权力的十王爷,更是出入市井,游戏人间。可以进一步引申,宋慈所在的是一个充满协作精神的团队。在这个团队中,上下级的界限也不是那么分明。

《大宋提刑官》中的社会是权力本位的社会,人与人之间等级森严,在这样的社会中,人怎么可能生活得轻松?而宋慈所在的更是一个上下级界限分明的政府组织。在剧中,英姑是宋慈的得力助手,更是红颜知己,二人之间的友情深厚,所以,剧中常有二人之间轻松的私下交流,这当然是为了展现宋慈作为一个普通人所具有的情感,但是,就因为森严的等级观念已经深入人心,所以,本可以是充满温情的场景却是令人觉得很别扭。话又说回来,宋慈与英姑之间除了上下级关系,毕竟还有不少人情味,而别的官员与下属之间甚至连上下级关系都难以达到,可以说是主子与奴仆的关系,在这样的关系中,人退化为冷血动物。

说到底,剧中的差异来自剧外的差异。既然是电视剧,就会折射出制作者所具有的背景。《洗冤录》中的宋慈是香港的宋慈,而《大宋提刑官》中的宋慈是大陆的宋慈。这么说不仅仅是因为《洗冤录》中的宋慈满口的香港话腔调,更因为剧中的人情味很浓。还有一点很有意思,十王爷鼎力相助宋慈法办假宋翊不是直接运用权力,而是通过让朝廷制定将掌印作为断案证据的法令,让宋慈有法可依来实现的。而在《大宋提刑官》中,薛庭松来到梅城,在与宋慈争论是否法办卢怀德时,言语之间全是官场潜规则。二者的差异让人感慨。
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akmpswv
我最大的感触,就是这电视剧就是当代社会的一些缩影,比包青天深刻多了。每一个故事都可以从现实中找到原型。
比如,最近内蒙古奸杀冤案重新出来。我立马想到电视剧里,那个被屈打成招定罪的曹墨案。
剧情是如此的相似,简直是一模一样。
唯一不同的,是吴淼水在现实里到处都是,宋慈在现实里却没有。
所以内蒙古那个小伙最后被枪毙了,曹墨却得以幸免。所以内蒙奸杀案虽然确证冤案,却依然8年无法重审,曹墨案虽然证据确凿,依旧得以伸冤。
毕竟,电视再怎么反映现实,再怎么批判现实,它依旧是反映和批判,却改变不了现实。
仅此而已。
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我第一次赞上双位数是在这里,感觉不错。
如果有人去再看一下这电视剧,就会真的发现,这编剧当时也是蛮拼的,基本上每个故事都可以跟近几年的一些案子无缝对接。

第一个故事,就是宋慈的好友,孟良臣,怀揣着一腔热血,到被世人称作是"死亡之城"的梅城上任,明知前方是一片黑暗,依然誓要独闯龙潭,解救梅城的老百姓,结果最后死的不明不白,那驿站的意外大火,不得不让我想起几年前河南省某女公安局长那场天下人都信以为真的车祸?呵呵,但当世有宋慈么?

孟良臣留下过一句话:
我孟某心里流淌的那不是酒,是热血,就算这一腔热血撒在这梅城的山山水水,我也无怨无悔……
可任长霞:
什么也没留下,有的,仅仅是感动中国那一篇空洞而无力的获奖词,它们用感动中国,掩盖了一个当世女宋慈的死亡真相。

第四个故事,吕文周奸杀案。呵呵,我不会告诉你它的审案过程和定罪过程,以及冤屈平反的种种巧合,简直与杨姓叔侄冤案如出一辙。两个案子之所以能够最终平反,很悲哀的,仅仅只是因为一个概率小到基本不可能发生的巧合事件。


忽然想到大宋提刑官里,有两个人都说过一段很经典的话:
第一个:刁光斗:
几年前,
你抓住刁某的一点儿过失,
就一纸奏章欲将刁某置于死地。
可结果怎么样?
我不过就是官降几品,
我不是还穿着这身朝廷命服吗!
你知道这是为什么吗?
就是因为这天底下,
像我这样的官太多太多,
而像你这样的死心眼又太少太少了。
孔圣尚曰:法不责众。
就你一个人,扛着一杆大宋王法的大旗,
就能够横扫天下,澄清玉宇?
如果官场上的事,都照你这么一板一眼的去办,
那满朝文武,还不都得弄得是人人自危吗?
如果这大家都不想当官,大家都不敢当官了,
你让皇帝老怎么办?
你不是成天口口声声,说什么王法王法,
你知道什么叫王法?
好,就让刁某来告诉你吧。
王法,王法,就是皇家的法。

其实他说的对,天底下,像刁光斗这样的官,太多太多了,但是,像宋慈海瑞这样死心眼一根筋的官,不是太少太少了,而是根本没有。

第二个,是吴淼水:

呵呵呵呵,宋大人你怎么忘了当年在太平县的事了呢?当年在太平县,吴某也就是因为你而丢职罢官,但是我临走的时候,怎么告诉你的,我告诉你,我们迟早还会在官场上见面的。怎么样,若干年以后,我们还在这京城见了面。不但见了面,我吴某还让你宋大人在这地字号大牢里呆了几天。哼,如果不是运气不佳,我几乎赢了你。今天,我还要跟你说这句话:不要以为就凭你一个宋慈,就能澄清玉宇,平尽天下冤狱了,别说你一个宋慈,就是十个八个,也休想把这浑浊的世道变得天朗水清。你记住宋慈,在这个世道上,只要有你宋慈,就一定有我吴淼水!我们一定还会在官场上见面的。宋大人,你好自为之吧!
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gonet8
中国笑星集体转型之作。。。
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